在电视剧《国土安全》中，主角Brody回国后信仰发生了改变，从纯正的基督徒变成了穆斯林，甚至想用自杀式爆炸对国家领导层进行血洗，剧中反复出现了这种令美国人甚至全球人民痛恨的袭击方式，强化了“穆斯林是一群视人命为‘草芥’的邪恶份子”的印象。

　　其次是利益是否冲突。相对于宗教、意识形态来说，利益是更为直接又“多变”的因素。受众对其不同的理解也可以看出利益相关方的关系是对抗还是互利。

　　《24》中涉及到中国的剧情大多表现了中国人的阴险和“称霸”世界的企图。在一次行动中，中国间谍使诈获取了有关俄国的情报，由于该情报是在美国被盗，于是美、俄两国总统决定共同对抗中国。这段剧情在美、俄、中三国及其他国家受众会产生截然不同的影响。我们可以假设美国盟国的心态：中国的崛起让美国“寝食难安”，而对他国来说中国似乎也是个“威胁”，美国的霸权地位岌岌可危等等。

　　再次是吸引力程度。对大多数受众来说，美剧是一种“消遣”，因此就吸引力而言应该排在观看需要的首位。2005年起热播的美剧《越狱》不仅获得2006年金球奖最佳剧情类电视影集，在中国也积聚了众多的“越狱迷”，2007年2月，《越狱》第三季即将回归的消息在“越狱迷”中广泛传播，短短几天内，百度“越狱吧”一条相关内容的帖子点击率就超过了一万次[3]。

　　最后是移情作用。在《24》第七季中，Jack受到了审判，理由是对疑似恐怖分子刑讯逼供，侵犯人权，相信此时，无论是哪国观众都会为其“喊冤”，因为他是全民英雄，而那些被他拷打的人后来也被证实有罪，这种“移情”式的同情通过前六季的铺垫和培养被一下激发出来使之凌驾于法律，看来美国反恐的旗帜还能再飘一段时间。

　　三、对文化霸权的抵抗——反霸权

　　波德里亚认为大众传播给予的是甚为悲观的读解，他宣称，电视就是世界，其中符号的激增和受众的沉默不断扼杀文化的多样性[4]，大众媒介还通过各种“媒介事件”和“文化奇观”加强对民众的整合和收编。

　　文化传播背后的政治语汇总是为人津津乐道，2013年的奥斯卡最佳影片《逃离德黑兰》曾一度掀起了包括伊朗、新西兰在内的国家的抵触甚至抗议。影片改编自1979年的伊朗人质事件，讲述了在伊朗伊斯兰革命爆发时期，6名美国外交官巧妙地“瞒天过海”逃离德黑兰的故事。伊朗方面认为电影丑化了其国家和人民形象，在伊朗的迈赫尔通讯社表示，由奥巴马夫人通过视频连线宣布获奖的形式，本身就暴露出颁奖礼的政治动机[5]。令人意料之外却又情理之中的是，在《逃离德黑兰》获奖的两天后，伊朗文化部便进行了“反击”——决定投资拍摄影片《总参谋部》，反映了同一时期的历史，并将推向国际影视市场。

　　亨廷顿认为将特殊的西方性视为普遍的现代性，完全是西方文明“自我中心的错觉”。而实际上，“美国国内的多元文化主义对美国和西方构成了威胁，在国外推行普世主义则对西方和世界构成了威胁”[6]。也就是说，对内，普世主义忽略文明之间不可消除的隔膜性，幻想存在统一的世界文明，自诩为世界公民（文化世界主义），却最终分裂、削弱了西方性；对外，普世主义强行推销西方文化模式，结果酿成激烈的文明冲突，如伊斯兰世界与西方世界之间的冲突。

　　不同于以往的武力火拼或冷战，“文明的战争”一旦打响，没有硝烟却一样“你死我活”，胜者将获得话语“霸权”，负者则成为政治上的“跳梁小丑”。

　　四、总 结

　　《24》可以看作是美国媒介为军方编排的最极端情况下的大型军演，对外，这是政治策略和价值观的体现；对内，是一碗后“9·11时代”的“心灵鸡汤”。《国土安全》则在“反恐”的同时关注9·11后出生、成长起来的一代人同上一代的价值和道德观的碰撞。剧中男主角的女儿对9·11事件并没有切肤之痛，当其得知父亲信仰伊斯兰教后，并未表现出震惊或谴责父亲，她更像是“前9·11”时期的美国人——多元、包容而叛逆。加上其更多地反映“反恐”和“人性”复杂性交织的表现来看，《国土安全》是美国新时期“反恐剧”创作的转折，另外，从文化与现实政治的隐射关系来说，这或许标志着“急功近利”的美式英雄主义并未能为美国的对外强权政治找到“合理化”的解释，这不禁让人反思：“反恐剧”除了一如既往展示其强大的军事、国防和科技实力和加深对“邪恶”国家的“歪曲”以外还能做什么？

　　参考文献：

　　1 敬鹏林.美剧影像与意识形态——从美剧《反恐24小时》说起[J].艺术评论，2008（1）.

　　2 Stuart Hal， l“Encoding/Decoding”， in Culture， Media， Language： Working Papers in Culture Studies 1972-1919，London： Hutchinson8.

　　3 高焕.影视剧中的跨文化传播———以美剧《越狱》为例[J].新闻世界，2009（9）.

　　4 金燕.文化霸权，还是文化抵抗？——电视图景下的后现代话语喧哗[J].新闻界，2011（2）.

　　5 美剧《国土安全》引多国不满 被指丑化他国形象[EB/OL].http：//cul.sohu.com/20131231/n392698871.shtml.

　　6 安然，齐波.塞缪尔·亨廷顿“文明冲突论”的文化保守主义倾向[J].史学月刊，2010（4）.

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