三、平凡与伟大的转化

　　（一）受一般环境支配，则越显平凡

　　如果说彼得获得超能力前后不能完全成为平凡与伟大的对比，因为伟大不能用“功绩”来衡量，那么诺曼·奥斯本作为一个反面形象，刚好能够对主人翁的伟大进行衬托。这不是出于角色正反形象来对比，而是因为彼得能够做到不受外部环境支配自身，而诺曼不能。不管是工作还是情感方面，在受到刺激之后都会导致他出现过激行为，与其说他是经过“改造”的超级坏人，还不如说就是一位再平凡不过的失败者。曾经我国轰动一时的“我爸是李刚”事件，当事人以父亲为挡箭牌，其本意是想凸显自身的“特殊”，但实际上这仅仅是一种类似于小民思想的平凡与庸俗。

　　（二）坚持与忘我是伟大的起点

　　蜘蛛侠拥有超凡的能力，却能够坚守看不见的“责任”，履行了发自良心的承诺，因此成为英雄。观众在获得感官刺激的同时，也被彼得这位老实的主人翁所感动，他不断突破自我，捍卫社会正义的精神，值得广大观众学习。2013感动中国十大人物陈斌强，五年如一日代母上班，原本就是一个平凡教师孝敬母亲的平凡事迹，却因为他的坚持和回报母爱时的忘我精神而显得伟大。纵观我国诸多劳模、反腐英雄、打假英雄、先进个人等，无一不是在忘我坚持平凡之后逐渐发出炙热的光辉。蜘蛛侠的伟大，便是对这一系列伟大的产生予以注解。

　　（三）伟大源于平凡，寄伟大于平凡当中

　　伟大并不意味着能够超越一切，平凡也不是弱小的代名词。彼得作为一位平凡的中学生，意外获得了超能力，因而突变成为伟大的蜘蛛侠，如果没有这一突发事件，也许他也能根据自己在科学上的造诣成为一位贡献社会的伟大科学家。拥有能力之后，他明白不能给社会带来更大的影响，甘于过着平凡的生活，经常为工作的事情发愁。可见，任何人都有获得超脱平凡的机会，贵在把握和利用，而拥有相应的能力和地位，也不应当自认为超越起码的规则与制度。正如莱蒙特所言：“世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。”

　　四、关于数度点题的经典语段

　　——能力越大、责任越大的思考 With great power comes great responsibility（能力越大责任越大），这是在《蜘蛛侠》中数度点题的经典语段，它宣扬了电影中心思想，向观众阐述了责任的真谛。这对于我国社会乃至于全球而言，具有重要意义。

　　（一）我国社会能力与责任现状不容乐观

　　近年来，我国社会问题丛生，社会道德偏失、职业操守沦落、法制建设失衡等广泛受到关注。见老人摔倒不敢扶、市场竞争使用恶意手段扰乱经济秩序、政府人员贪污受贿等。自习近平上任以来，关于市场和法制方面的大力整顿成效卓著，但是社会道德方面的问题依旧不容乐观。主要是部分公民身为社会一分子，却未履行应有的社会责任导致的。拥有行为能力者，缺少规避风险的能力，惧于履行社会责任；而看似能力更大的主体（相关部门、机关）又局限于道德的非强制性，无法参与其中，形成社会道德管理的尴尬局面。

　　（二）加强能力与责任观念宣传贯彻的几点建议

　　1相关部门不放弃对不良行为的处理。2013年11月四川老人诬陷三个好心小孩的案子初步处理结束，老人以欺诈罪获得了惩罚。这一新闻受到广大网民称赞叫好的同时，也说明社会责任的落实与维护，离不开相关主管部门。

　　2从教育角度出发，培养下一代的责任观念。蜘蛛侠是因为班叔叔的教诲而坚持走一条正确的人生道路，这意味着教育手段的功效不可忽略，学校、家长、社会都应当竭力宣传正确的责任观念，不断引导新生代成长。

　　（三）中西方文化基调的隔海比对

　　善于隐忍将“韬光养晦”和“明哲保身”视为待事信条的中国文化，因为有了艺术的交流而拓展了视野。以《蜘蛛侠》为基点，反观我国道德观与世界观，是否真的理智与科学，尚且值得深思。以彼得·帕克这位银屏人物为代表的一系列西方电影的出现，为我国今后的社会发展与文化建设方向提出了更多的参考。亦如我国古代经典名言所述：穷则独善其身，达则兼济天下，当代社会管理者努力造就一种人人乐于以独善其身为起点，继而循序渐进实现兼济天下的良好风气，这不仅是我国社会发展过程中弘扬本民主文化的表现，同时也彰显了我国文化敢于海纳百川的深厚底蕴。

　　五、结 语

　　总之，影视文艺作品作为一种文化展现形式，同时又因为与“票房”这一实际问题挂钩，所以具有相当的研究价值，对于社会发展、世人教化、文化沟通等均富有较高的功能意义。《蜘蛛侠》系列电影作为盛极一时的典型美国电影，不仅能够映射出当前一段时间内人类社会的发展现状，一句“能力越大、责任越重”更是阐明了作为社会的一分子，应当如何正确实现自身价值，成功地讲述了平凡与伟大之间那种相互衬托、相互转化的密切关系。

　　[参考文献]

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　　[2] 谭君.从《超凡蜘蛛侠》看美国式个人英雄主义[J].电影文学，2012（23）.

　　[3] 谢发伟.数字好莱坞真人版超级英雄漫画改编电影研究[D].重庆： 西南大学，2013.

　　[4] 李红.从美国电影看其英雄主义文化特征[J].电影文学，2013（03）.

　　[5] 李丽珍.解读美国文化传播中个人英雄主义范式的类型和发展[J].电影文学，2012（17）.

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