摘 要 我国最高人民法院在2011年8月12日公布的《婚姻法解释（三）》，受到了人们广泛的关注和讨论。婚姻法作为身份法，它的调整对象主要是亲属身份关系，而亲属身份关系是人伦关系，即婚姻法以伦理性为本质特征。本文就新婚姻法的伦理基础构架思路进行了探讨，这对于构建家庭伦理关系和推进社会和谐发展都有着重要的意义。

　　关键词 新婚姻法 婚姻 伦理

　　作者简介：瞿业，六盘水市广播电视大学。

　　中图分类号：D923.9文献标识码：A文章编号：1009-0592（2014）03-239-02

　　伦理，就是人与人、人与自然的关系和处理这些关系的规则。从学术角度来看，人们往往把伦理看作是对道德标准的寻求。而伦理与法律也有相通点，尽管两者在对人的行为约束上存在差别，但是都是对人行为的规范。在从对人影响大角度来看，伦理与法律之间是相互支持且相互补充的，而对于婚姻法，尤其如此。

　　一、新婚姻法与伦理的关联

　　伦理，是指在一定社会条件下，由人的实践活动积累自发形成的、人与人之间的道德准则，也可以被称为人与人间关系。从学术的角度看，伦理常常被看做是对道德标准的寻求。而婚姻法作为身份法，它的主要调整对象就是亲属身份关系，故可以说法律的基本特征就是伦理性。

　　新婚姻法和伦理之间的关系时进行婚姻法的伦理性的研究和基础：家庭是构成社会的单元，而婚姻制度是社会制度的基础、是所有社会关系的出处。我国最高人民法院在2011年8月公布的新婚姻法，是我国立法进程中的一次新的飞跃，更加充分地体现出了我国立法不断科学化、民主化的趋势。需要特别指出的是，新颁布的婚姻法在法律责任方面增设规定的基础上，还使得其本身包含了一定的饿伦理道德理念，这就保证了新婚姻法在法律意义上的严格规范性和伦理性，这与立法宗旨具有一致性，且在道德层面上有着明显的引导作用，可以说新婚姻法是一部伦理道德性十分强的法律，其与伦理具有的关联主要有公平伦理和人道伦理这两个方面。

　　（一）公平伦理

　　平等，是指在一定的社会条件下，处于同等的地位并在政治、文化、经济等方面都具有同等的权利的现象。平等也是人和人之间的一种关系，人对人的一种态度，是人类的终极理想之一。因此，平等的社会规范对于伦理关系的形成和维护都有着十分重要的意义。在新婚姻法中虽然只是将伦理中最为根本和普遍的规范转变至国家意志的高度，并赋予其法律的强制力，然而在法律的价值中仍然能发觉出伦理存在的重要性。

　　随着社会的不断发展，人们对于家庭财产方面的观念也发生了重要变化。在过去，人们对于财产的积累方式并不先进，这就使得人们的财产很难得到积累，而人们对于利益的重视程度远远不及对感情的重视程度。然而，随着人们物质财富的不断积累，社会关系和财产关系也变得复杂起来，这种情况也在一定程度上影响到了人们的婚姻观念和婚姻关系。而人们对于维护个人财产权益的需要已经难以从旧的婚姻法中寻得，基于此，新的婚姻法必须能根据目前的实际状况，形成对婚姻中财产关系的有效调节，保护公民的合法财产，进而达到对法律公平原则的良好维护，促进社会的进步。而从制定的新婚姻法角度来看，此次新婚姻法的制定能够明确区分双方共同财产范围和一方个人财产范围，并且还能保证夫妻间财产约定的有效性。这些制度不仅加强了执法及司法部门处理相关案件的操作性，更体现出了社会公正的要求。

　　（二）人道伦理

　　在我国传统的人道概念理解中，人道指的是在一定社会条件下人们被要求遵循的道德规范，即人的一切行为规范总和。而在现代的人道概念中，则包含了人道主义当中的人道含义，即人道是褒扬人的价值，捍卫人的尊严，提高人的地位，以人性的眼光研究人的状况、特点、前途和利益。这里所提的人道就是要视人本为最高价值，主张把人当人、善待一切人、爱一切人，是法律中的重要道德内涵。随着人类文明程度的不断提高，人道性也逐渐成为了法律制定和实施方面的重要价值方向。

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