三、诉讼中的公众舆论与司法审判对案件关注点的区别

　　（一）对当事人身份的关注

　　涉诉舆论反映的是大众思维，专注于当事人身份信息的对立性，发泄的往往是公众对社会的不满情绪。舆论的引导者新闻媒介都有功利的倾向，市场主体对利益有着天然的追求，新闻往往在保持真实以外，还着重渲染观众关注的信息，以期创造热点。李普曼曾经指出，“吸引读者的注意力决不等于不等于按照宗教教义或某种道德文化形态规定的方式去陈列新闻，而是如何激发读者的情感，试他与所读内容产生共鸣”，由此，当事人的身份信息是公众舆论关注的热点。舆论对当事人的性别、阶层、亲属以及社会关系网络等个人信息抱有强烈的探寻欲望，并对事件的发生总是倾向于从身份信息上去寻找答案。对于一个处于社会弱势阶层的当事人，如果判决对其不利，舆论则倾向于归因于其身份没有走关系的能力。同理，对于一个处于社会强势阶层的当事人，如果判决合乎其所愿，舆论则倾向于归因其强势者的身份主导了司法的走向。

　　（二）对案件事实、情节的关注

　　新闻报道通常着重叙述案件的情节，在让读者直观了解案情的同时也引导了公众舆论对有关事实、具体情节的关注。情节恶劣的刑事案件激起的是公众本能的正义感，而且公众往往对情节离奇的案件感兴趣。2010年药家鑫案件，人们除了关注被害人是女民工、家境贫寒外，对“受害人抄车牌号码，药家鑫动八刀”的情节颇为议论。这样残忍的情节与人们内心认同的普遍的道德价值观不相符，足以引起公众谈论的热度。而司法关注的是药家鑫是否构成故意杀人、自首是否成立、自首是否可以作为减轻处罚的依据。人们对这样的情节的格外关注只是出于人们心中本能地对正义的追求，而司法审判对情节的关注是为了确定是否有法定从轻、从重的情节，从而确定量刑。

　　（三）证据观念和逻辑思维

　　证据是诉讼中能够证明案件事实的材料，证明是一项理性的过程，同时依赖理性的逻辑思维。由于公众舆论不具有理性的思维特点，舆论的走向依赖于公众所了解的案件信息。在南京彭宇案中，法官要做的是如何从证据上判断两人是否发生了碰憧，依赖证据和逻辑经验法则，最终认定的是双方均无过错，但是按照公平原则，当事人对受害人给予适当补偿。彭宇所声称的助人为乐反被诬陷的事实之所以容易获得认可，并非是根据彭宇案件中的证据，而更多的是基于一种担心，人们担心自己也有可能陷入类似于彭宇的道德困境。人们选择相信彭宇，在相当程度上是寄托了公众对社会道德存在的希望，并非根据证据和理性的逻辑思考。

　　四、公众舆论对司法公信力的负面效应：民意与司法的冲突

　　公众舆论的正义观以朴素的道德价值为基础，在相当程度上，正义即符合人们的一般道德判断。公众有鲜明的善恶倾向，也希望司法是实现善恶终有报的手段。司法诉讼是理性的活动，不仅要努力实现公众眼中的道德正义观，而且实现正义的方式也应当是正义的。当然，理想状态下的司法诉讼所达到的结果与公众的道德正义的倾向应当是一致的。公众舆论具有很强的平民性，舆情承载的民意具有非理性的特征。公众对于案件的感知与判断大多受到媒体的导向，所得到的信息可能是不完整、片面甚至被媒体有意识地删选过，普通民众所能作出的实体判断至多只能认为是基于朴素的道德观念而作出的粗略判断。

　　民意以舆情为载体，却往往影响司法决策。舆论代表的是民意，公民的法律素养、法律信仰、整体素质和理性思维的差异，极易导致民意的无序、多变和盲从，无法在事件透明化的氛围中理性思考。在公众舆论环境中，人人都是案件的裁判者，但是评论者的情感表达经常缺乏理性论证和正当程序保障。在舆论的主流意见影响下，司法裁判难免会倾向民众的情感，法官的理性思维和独立判断难免会受到影响。为了求得社会的认同，片面追求司法的社会效果，他们可能会刻意行使自由裁量权，从而使得司法裁判向舆论趋向同一。

　　五、结语

　　对涉诉舆论与法治理性关系的探讨最终要回归到司法究竟要怎样回应民众的情感表达，以及如何寻求公众舆论与法治理性的平衡这一问题上。执政者自古就害怕民众悠悠之口，司法也不例外。公众舆论对司法的质疑将不可避免地会影响到法官的自由裁量。法律必须被信仰，否则它将形同虚设。司法权之神圣性的存在才能使其被公众信仰。人们必须从内心对法律信服，相信法的公平正义，这样才有法治的可能。舆论是公众心声的表达，舆论与法治的最理性状态应该是，公众可以自由言论，舆论也可以对司法不满，但是公众必须相信法官的判决，就像当年的辛普森案件，虽然有67%的公民对判决表示不公平，但他们仍然尊重法官的无罪判决，对联邦法官表示最大的信任。我想，这就是理性的法治。

　　注释：

　　①[罗马]查士丁尼著.张企泰译.法学总论——法学阶梯.商务印书馆.1989年版.第5页.

　　②[英]约翰·奥斯丁著.刘星译.法理学的范围.中国法制出版社.2002年版.第13页.

　　③[法]托克维尔著.董果良译.论美国的民主（上卷）.商务印书馆.2011年版.第305页.

　　④周天玮.法治理想国——苏格拉底与孟子的虚拟对话.商务印书馆.1999年版.第138页.

　　⑤[古罗马]西塞罗著.沈叔平，苏力译.国家篇法律篇.商务印书馆.1999年版.第187页.

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