5.约束力差，惰性心理严重。

　　大学的学习生活充分发挥学生的主体作用，没有高中时期“保姆式”的督促和管教，留给学生足够的空间发展个性。大学生刚刚摆脱高中沉重的学业压力不久，渴望彻底的放松。在这种宽松、无拘束的氛围中，有部分自控能力不强的大学生，不思上进，忽视了大学提供的优质学习资源，惰性心理严重，对课业任务和日常工作有明显的懈怠情绪，对自我的未来缺少规划，缺少动力。

　　二、如何做好立德树人工作

　　1.加强师德建设。

　　《三国志》记载：“士有百行，以德为首”。[2]孔子说：“其身正，不令则从，其身不正，虽令不从。”[3]高校教师的道德水平和价值观念直接影响大学生世界观、人生观、价值观的形成与确立。高校教师在创造知识、传授知识的同时，更要将“正身立德”作为首要的职业准则和操守，只有把言传和身教完美结合起来，以身作则，行为示范；仪表端庄，举止文雅；对学生关心、用心、上心并时刻怀有爱心和责任心，以自己的言行和人格魅力影响学生，才能使他们“亲其师，信其道”。作为教师，孔子是“学而不厌，诲人不倦”；陶行知是“捧着一颗心来，不带半根草去”；徐特立则是“忠贞为教，严谨治学”……这些人为我们树立了典范。高校教师可通过研读十八大报告、学习优秀教师的成功育人经验、参与校内外实践活动、参加骨干教师培训等方式，逐步提高自身的文化素养和道德修养，真正做到“师有百长，以德为先”。

　　2.深化理想信念教育、传统文化教育和公民道德教育。

　　《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确指出，加强和改进大学生思想政治教育要以理想信念教育为核心，它不仅是培养社会主义合格的建设者和接班人，实现中华民族伟大复兴的需要，也为大学生提供了坚强的精神支柱和强大的精神动力，是促进大学生健康成才的需要。作为培养人才的主场，高校可通过开展党史纪念活动、去红色地区参观考察、树立优秀学生典型等方式，加强大学生理想信念教育，为成为合格的人才打下坚实的思想基础。

　　大学教育必须体现自己国家和民族的文化特色，胡锦涛同志指出：“中华民族的优秀文化，生生不息，绵延不绝，是我国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量。”传统文化是民族的根基，是现代文化创新的源泉。中华的崛起，民族的复兴，需要继承和发扬传统文化。继承和发扬传统文化是历史赋予我们的神圣使命，创建传统文化课程体系、营造校园文化氛围、举办传统文化宣传教育月都可作为提高大学生文化素养、加强传统文化教育的有效途径。

　　教育的成功不在于培养出多少位科学家、学者、企业家，而是将一般公民培养为优秀的现代公民。我们要着力培养大学生的现代公民意识。有学者曾说：“现代公民意识的养育的重点是责任意识，即必须重点培养青少年的社会责任感，树立心中有祖国、心中有集体、心中有他人的情怀。”[4]教育的目的不仅是传授知识，还是要在受教育者中建立人格培育体系，让更多的大学生拥有健全人格素养和成功人格素养，以使他们成长为现代合格公民。现代公民要树立国家利益至上的价值观念、团队合作价值观念、诚信受益价值观念；现代公民素质包括：对社会具有正确的价值取向，对国家具有责任感，对他人富有爱心，善于处理人际关系，遵守社会准则。因此，德育工作要强调抓好基本的公民道德修养，使每位公民学会承担责任，讲诚实信用，懂感恩报恩，善于团结合作。要成为好的接班人，首先要成为好的建设者，要成为好的建设者，首先要成为好的公民。

　　3.以“第二课堂”为主要阵地，全面做好立德树人工作。

　　“第二课堂”是“第一课堂”之外的延伸修习，它鼓励大学生从书本知识中走出来，密切接触社会现实，全面认识自我，从而实现自身价值。讲座论坛、实践服务、文艺体育、创新创业、社团活动都是“第二课堂”的有力载体。第二课堂的教学内容灵活多样，是在教材基础上的扩展和应用，可以锻炼学生多学科交叉的思维模式；充分发挥学生的主体作用，具有不同能力特长的学生可在第二课堂中找到施展才华的平台，有利于调动学生主动参与的积极性，促进学生健康人格的全面发展；同时，第二课堂为学生提供更多的接触社会、亲身力行的实践机会，帮助大学生拓展多途径的学习方式，激发他们参与社团活动和志愿服务的能力和意识，有效弥补课堂教学存在的不足之处。

　　《荀子·权修》中记载：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”[5]这充分说明人才培养是一项长期、艰巨的工程。高校的德育工作需要调动各方面的积极性，形成强大的育人合力，共同推进德育工作模式的创新和发展。在立德树人新形势下的高校思想政治教育工作者，要准确把握当前大学生的性格特点和动向，并时刻保持思想上有高度、理论上有深度、业务上有精度、工作上有热度，重视自身道德素养的提升及对学生的人文关怀，在培养全方面发展的高素质人才的道路上百尺竿头，更进一步。

　　参考文献：

　　[1]左丘明.左传：襄公二十四年[M].长沙：岳麓书社，1998.

　　[2]陈寿.三国志：魏书：夏侯玄传注[M].北京：中华书局，2007.

　　[3]孔子.论语：子路[M].北京：中华书局，2006。

　　[4]吴忠.城市文化与文明[M].北京：人民出版社，2011：269.

　　[5]荀况.荀子：权修[M].上海：上海古籍出版社，1989，

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