摘 要：管理学自诞生以来，关于管理学的学科属性的探讨一直是争论的话题之一，有人说管理学是科学，有人说管理学是艺术。本文将从科学史的视角入手，就科学与人文文化的渊源关系进行探讨，并从自然科学、社会科学、人文科学的交叉中来寻找管理学的学科定位，从而为管理学的学科属性做出界定。管理学是基于管理活动的一门学科，人是管理活动的关键，更是管理学研究的核心。

　　关键词：科学；人文；管理学；学科属性

　　对于管理学学科属性的研究，历来是学界争论的话题之一。管理学是一门科学，管理学同样也是一门艺术，而对于科学与艺术的探讨，很少有学者进行深入的研究。事实上，对于管理学的诞生以来，就对管理学的学科属性及学科地位进行了长久的争论。泰罗认为管理学是科学，并从管理模式的科学性和规范化上进行阐述；德鲁克认为，管理学是研究人类行为及活动准则的秩序学科，更是一门人文学科。鉴于此，本文将从科学史的发展及渊源入手，试图通过对自然科学、社会科学、人文科学的比较研究中，来探索管理学的学科属性及定位问题。

　　一、科学史的演化历程及学科的分化

　　从科学史的发展来看，科学与人文看似对立的概念，实则具有很深的渊源关系。以科学史视角来观照科学与人文的关系，我们可以从学科的分化过程中了解各学科间的关系，进而获得对管理学学科属性的定位问题。科学在西方语境意中为“scientia”，意为知识，而人文则来自“humanitas”，其涵义有两点：一是对于理想人的理想人性观；二是对培养理想人的理想人性而设置的课程和学科。由此可见，对于理想人性的塑造是可以通过教育来实现的，而理想的人就是自由人，也是西方人文系统所倡导的“自由”理念。从这个意义来看，希腊哲学家将自由人当做理想的人，而理想的人就是在“科学”中体现的。所谓追求的不是一般意义上的知识，而是基于实际需要，从非功利的探索中获得的理性知识。文艺复兴运动给西方人文文化赋予了新的内涵，更是对“人”的地位进行了重新审视与思考。人文运动促进了现代人文学科的诞生，并由此构建了以人为原点的价值尺度和坐标体系。它是将理性主义传统与现代学科发展相统一，从渊源上实现了科学与人文的交叉与融合。

　　知识是在“哲学”旗帜下而产生的，从学科演化历史来看，古典哲学是以思辨性、综合性和总体性为特征的思维范式，对近代知识的学科化与专业化带来了影响，特别是近代学科的普遍“反抗”，如自然科学思潮掀起了从天文学向生物学、地质学领域延伸的新的科学革命。笛卡尔的演绎主义方法论，与培根的归纳主义方法论都从知识形成的独特视角来探讨方法论构建，自然科学受哲学的影响，社会科学在学习自然科学的方法论上从哲学中分离出来，进而推动了社会科学从人文学科中的独立，逐步形成了各类独立的学科体系。从上可知，对于科学与人文的演化，科学作为独立的知识存在方式，其形成与发展与人对自由的追求相关，并在近代科学思潮的影响下，逐渐树立相对独立的学科体系。

　　二、近代学科间的关系与分界研究

　　从近代学科体系的分布与延伸来看，自然科学与人文学科成为对立，而研究人与人关系及制度的学科社会科学则介于两者之间。

　　（1）自然科学与人文科学的分界

　　在学科谱系中，自然科学与人文学科是对立的，尽管有其共同的渊源，但随着学科分化的发展，两者的区别日益明显。自然科学将研究对象设定为自然客体，主要探讨与自然现象相关的实证性科学；而人文科学主要研究主体与客体的关系，尤其是对自然与人的关系价值研究。就研究目标来看，自然科学侧重于发现对客体的因果率，以获得人类对自然的功利性知识；而人文科学侧重于与人类活动相关的价值与意义，并非功利性。在研究方法上，自然科学注重逻辑性与实证性方法，而人文科学则发挥想象和直觉来强调思辨方法。理性传统与功利主义是科学的重要特征，其理性传统是对研究对象及研究方法的独特性；而功利主义传统则强化对现实世界的普适性和预测性认识，其核心思想对人类解放与人类发展的彰显。

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