生存在寒冷的秋冬时节身处仕途不济的困境
　　在春夏得以蓬勃生长曾深得君主赏识
　　枝叶萎黄年华已逝，面色憔悴
　　（2）贤才是芳蕙：
　　贤才是芳蕙这一隐喻中源域和目标域的相似之处主要表现在以下两方面：“窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房”，芳蕙旖旎芬芳，贤人才华横溢；“何曾华之无实兮”，芳蕙花而无实，贤才身处乱世事业无成。基于这两大相似点，源域芳蕙到目标域贤才的映射得以实现。
　　（3）贤才是良马：
　　贤才是良马这一隐喻在后世文学创作中运用极其广泛，当下“千里马”几乎已成为人才的代名词了。在《九辩》中这一隐喻的运用就已经相当成熟，有九个诗句运用了这一隐喻。“见执辔者非其人兮，故驹跳而远去”，此句谓“见君非好善之主，故贤才皆避而远去”③。
　　“骐骥伏匿而不见兮”同样有此意。这是贤才和良马的一大相似之处。“无伯乐之相善兮，今谁使乎誉之？”良马无伯乐，恰如人才无明君。这是贤才和良马的又一大相似点。“骥不骤进而求服兮”，良马不求御与贤才不向权贵低头相对照。需要指出的是，这三大相似点是诗人在诗中新创的。此外，良马和人才在量少质优这一特点上是相似的。正是在这些相似性的作用下，才能使隐喻意义得以产生。
　　源域（良马）映射目标域（贤才）
　　驹跳而远去贤才皆避而远去
　　良马无伯乐人才无明君
　　良马不求御贤才不向权贵低头
　　量少质优量少质优
　　（4）贤才是凤凰：
　　贤才是凤凰这一隐喻在《九辩》中出现的次数也较为频繁，达5次之多。首先，凤凰的美丽高贵与贤才的才干超群相对照。其次，“凤独遑遑而无所集”，“凤愈飘翔而高举”，“凤皇高飞而不下”，“凤亦不贪餧而妄食”，凤凰不同于众鸟，独自高翔恰似贤才品性高洁，在乱世不与小人同流合污。基于以上两点，贤才是凤凰这一隐喻得以成立。
　　（二）奸臣类：

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