摘要：《雷雨》作为一部话剧，对话较多，剧作中众多典型而有诗意的人物都是通过对话塑造出来的，不同人物的对话又能体现出不同的话语交际原则。本文通过对人物对话进行分析，探讨了《雷雨》中运用的合作原则和礼貌原则。
　　关键词：话语交际合作原则礼貌原则
　　话语交际是一种双方或多方互动的复杂言语行为，只有参与交际的各方共守规约，相互配合，才能保证交际顺利进行。因此，人们在话语交际实践中，逐步形成了一些约定俗成的基本原则，其中最重要的是合作原则和礼貌原则。曹禺在《雷雨》创作中，使人物对话遵循这些原则，构筑了他剧作诗的大厦。
　　一、合作原则
　　所谓合作原则是指交际双方相互合作，互相理解配合，遵守一些会话原则，使得整个交谈过程中所说的话符合交谈目的和方向，从而使交际顺利进行。主要包括四条准则：数量准则、质量准则、关联准则和方式准则。《雷雨》中许多对话都是成功的言语交际，双方共同努力、相互合作，并互相理解配合，遵守合作原则，使得整个交谈过程中所说的话符合交谈的目标和方向，从而使交际顺利进行下去。
　　（一）数量准则
　　曹禺在剧本创作中遵循数量准则，保证人物对话顺利进行，推动故事情节发展，展示了人物丰富的内心世界。
　　周蘩漪：（咳）老爷在书房么？
　　鲁四凤：老爷在书房里会客呢。
　　对话中鲁四凤对周蘩漪的问题做了如实回答，她的答案所传递的信息既不多也不少，正好符合了周蘩漪所需要的信息量。
　　（二）质量准则
　　周朴园：你--你贵姓？
　　鲁侍萍：我姓鲁。
　　周朴园：姓鲁。你的口音不像北方人。
　　鲁侍萍：对了，我不是，我是江苏的。
　　周朴园首先询问鲁侍萍的姓氏、籍贯，然后指出鲁侍萍有点无锡口音。鲁侍萍对周朴园的询问不是回避而是如实回答，首先说明自己姓鲁，然后说自己自幼在无锡长大。鲁侍萍的回答在周朴园看来是真实的、有足够证据的话。曹禺对这段对话的安排遵循了质量准则，充分显示了他驾驭戏剧语言的能力。
　　（三）关联准则
　　周蘩漪：怎么这两天没有见着大少爷？
　　鲁四凤：大概是很忙。
　　周蘩漪和鲁四凤的对话都是围绕大少爷展开的，关于大少爷这两天的活动、是否到矿上去等问题进行了探讨，二人都没有转移话题，而是迎合话题进行交流，说话贴切。曹禺成功地运用这条准则把周蘩漪对大少爷的关心，以及对鲁四凤的猜疑都准确无误的表现出来，刻画了周蘩漪这一复杂的人物形象。
　　（四）方式准则
　　周朴园：（沉思）无锡？嗯，无锡（忽而）你在无锡是什么时候？
　　鲁侍萍：光绪二十年，离现在有三十多年了。
　　周朴园与鲁侍萍的一问一答用语简明扼要，清楚明白，避免了晦涩，使二人都能很好的明白对方话语的意思，使交际能够达到预期效果，同时也实现了交际目的。
　　《雷雨》剧作中有一种独特的语言技巧是不容忽视的，这就是人物对白很多时候并不是连贯延续的，而是交叉间断的，往往答非所问，也似乎不相干，但实则都是顺着人物各自的内心动作线索和心理逻辑在说话，这是作者故意违反合作原则设置的对话，以期达到另一种深层目的，这种语言技巧的运用进一步表明了作者驾驭戏剧语言的杰出才能。
　　周朴园：梅家的一个年轻小姐，很贤慧，也很规矩，有一天夜里，忽然地投水死了，后来，后来，--你知道么？……
　　鲁侍萍：我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。
　　周朴园：哦？你说说看。
　　鲁侍萍：可是她不是小姐，她也不贤慧，并且听说是不大规矩的。
　　这段对白中，作者曹禺故意违反合作原则来安排二人的交谈，鲁侍萍既然知道周朴园说的梅家大小姐就是自己，那么她就应该对自己的情况了如指掌，而鲁侍萍却没有立即说出自己的真实身份以及现实情况，而是以第三者的角度进行谈论，没有真实提供周朴园所需要的信息，言外之意是不想让周朴园认出自己，从而暗示了两人的不同心理，对刻画人物性格有独特效果。
　　鲁侍萍：（走至萍前，抽咽）你是萍，--凭，--凭什么打我的儿子？
　　周萍：你是谁？
　　鲁侍萍：我是你的--你打的这个人的妈。
　　鲁侍萍两次差点说出她和周萍的关系，第一次用同音词"萍"和"凭"改变句义，产生了特殊效果，第二次"我是你的"也险些暴露身份，她又用"你打的这个人的妈"遮掩过去，使听话人没有明白她的真实用意，故意违反了方式准则。
　　有时故意违反合作原则，是说话人匠心独运的表现。它不但没有造成交际的障碍，反而达到独特的艺术效果。说话人何时遵守合作原则，或何时故意违反合作原则，都是依其交际的目的而定的。而读者或听者只有结合语境领会到说话人的深意，才能做出恰当的语用推理。
　　二、礼貌原则
　　所谓礼貌原则，是指在话语交际中，交际双方应遵守的社会礼貌规范。《雷雨》写于二十世纪三十年代，是一部反映在封建家庭中，封建专制在精神等方面对人的意志进行压迫、毒害，"三纲五常"的思想对人有很大影响，不同身份的人所用语言的差异较大。曹禺根据身份差异来安排人物对话，遵循了礼貌原则。
　　（一）得体准则（Tactmaxim）
　　大海：可是--（叹一口气，递手枪与萍）你还是拿去吧。这是你们矿上的东西。
　　周萍：（莫明其妙地）怎么？（接下枪）
　　大海：（苦闷地）没有什么。只要你能够叫四凤好好地活着，我只好不提什么了。
　　鲁大海对周家恨之入骨，特别是得知周萍和四凤的关系之后，对周萍更是憎恨，然而此时他却把枪给周萍，并且允许周萍把四凤带走，同时在他看来，这也是他妈的意思。因此大海的行为遵循了得体准则，使周萍、四凤和老太太受益，使自己吃亏。曹禺如此设置人物对白，塑造了一个质朴、憨厚、敢憎敢爱的下层劳动人民的形象。（二）慷慨准则（Generositymaxim）
　　大海：（孤独地）钱完了，我也许拉一晚上车。
　　鲁侍萍：干什么？不，用不着，妈这儿有钱，你在家睡觉。
　　大海：不，您留着自己用吧，我走了。
　　大海把仅有的一点钱给了周冲，自己身无分文，要靠拉车挣钱，他谢绝了鲁侍萍的挽留，执意晚上出去拉车，使自己多吃亏少受益，遵循了慷慨准则。下层劳动人民的悲惨生活此刻也暴露无遗。
　　（三）赞誉准则（Approbationmaxim）

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