（二）关于学生的政治观教育

　　二十世纪初的中国是动荡的、积贫积弱的中国，李大钊认为，中国之所以贫困落后，就在于缺少有勇气、有胆略、有新思想的青年。他认为青年才是民族命运的决策者，李大钊用马克思主义的观点来看待当时中国的问题，给广大青年指明了方向。在中国陷于危亡之时提出符合时代的政治观，这对于当代教师根据实际对青少年进行政治观教育有着重要的启示。对当代青年政治观的教育是多方面的，在中小学和高等院校开设的思想品德课和政治课上，教师对学生进行系统的政治教育，对我国的基本国情、基本路线、形势政策可以进行详细的讲解，这有利于学生了解党的路线、方针、政策；了解我国的生存环境，树立振兴中华的使命感；也有利于提高人民群众对社会主义建设的认同感。对于学生的爱国主义教育应该是涉及每一门学科的，教师进行爱国主义教育，使学生了解自己祖国的壮丽河山、悠久历史、灿烂文化、以及十九世纪以来我们反对外来侵略的艰难岁月，树立学生的民族自尊心、自信心，以及热爱祖国、为国家尊严，国家利益而献身的无私奉献精神。

　　（三）关于学生的世界观教育

　　在北大任教期间，李大钊开设“唯物史观”“社会运动史”“史学思想史”等科目，在大学中讲授历史唯物主义的课程。他认为，教育随着社会历史条件的变化而变化，是具有历史性的。因而，在二十一世纪初的现在，教育也有了很大的不同。就世界观来说，当代教师对学生教授的正确的世界观的教材也有所不同。人们在实践中形成世界观，世界观又反作用于人类的社会实践。广大教师应授予正确的辨证唯物主义教育和历史唯物主义教育，并舍弃唯心主义和形而上学的世界观。教授学生做彻底的唯物主义者，反对唯心主义。

　　（四）关于学生的道德观教育

　　在我国的现阶段，传统道德似乎正在沦丧，给青少年树立正确的道德观就显得极为重要。学生必然会融入社会，融进工作中。在其进入社会之前，教师有义务对其进行职业道德教育。传授学生以正确的职业道德观，帮助学生从小形成敬业爱岗的意识，树立主人翁的意识，以及明确的责任心和成就感。同时提高学生遵守纪律、准则的积极性，弘扬遵守社会公德的风气。教师应该引导青年树立正确的恋爱观和爱情观。青少年在校期间对异性的好感是身心发展的正常结果。面对早恋，我们教师应该是疏通而非一味的拦堵。帮助学生正确处理学习和恋爱的关系，使爱情成为推动学习的力量。在共产主义道德教育方面，坚持集体利益第一位，在保证集体利益的基础上，实现个人利益。但当个人利益与集体利益相违背时，个人利益必须服从集体利益。教师要以共产主义道德教育为方向标，指引现阶段的道德教育。此外，青少年是祖国的未来，他们懵懂、冲动、又不懂法律，容易走入歧途。我们教师应该教育他们从小就要学法，懂法，提高他们的法制观念和道德素质。

　　三、重视教育目的和教学方法的改革

　　（一）教育目的的改革

　　教育的目的在于培养人才，在大黑坨初等学校成立时，李大钊就写下“学校造人才为改造社会；读书为做事不是为做官”作为该学校的对联。他认为教育的目的应该是培养“做大事”的学生，而非做大官的学生，这种教育培养下的学生与以当官发财为目的的封建知识分子有着本质的区别。李大钊的教育目的是明确的，他要求学子去服务社会，服务人民，服务革命。他认为教育是随着时代的改变而改变的。这正应证了发展的观点。就当代的教育目的而言，我们教师遵循的的应该是培养德、智、体、美、劳全面发展的青少年。

　　（二）教学方法的改革

　　李大钊注重教学方法的改革，极力要求改变传统的注入式教学法，鼓励学生自学。他认为新的教授法应该是在教科书和讲堂以外，由教师指出许多的参考书做学生自学的材料。李大钊鼓励丰富学生的课外活动，使学生在活动中学习知识，增长能力，重视理论与实践相结合。李大钊的教育思想用于今日仍旧是非常有价值的。当代教育方法确实有了一定的改善，但城乡之间，普通城市与发达城市之间还有很大的差距。为了应付考试的注入式授课打消了学生学习的积极性和创造性，对学生的成长有很大的弊处。当代的教师应该努于提升自我，积极主动的改变填鸭式的教学方式，真正让学生成为全面发展的人，让学生能将书本的知识与实践结合起来。同时，组织和鼓励学生参加社会实践活动和工作实习，教师应进行指导，使广大青年能充满自信的迎接即将到来的工作。

　　[参考文献]

　　[1]李大钊全集（第一卷）[M].石家庄：河北教育出版社，1999.

　　[2]李大钊全集（第三卷）[M].石家庄：河北教育出版社，1999.

 

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