浅谈魏晋时期表类公文的语言特色
摘要:“表”是中国古代封建社会臣下向帝王陈情言事、吐露心曲的一种公文文体,主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望。因为目的作用的特殊性,所以,表类公文在语言表达上也与其他公文有所区别,其语言在文采上更有细腻独到之处。表类公文源于汉代,大量出现是在三国魏晋时期。魏晋时期的著名文人、士大夫,诸如“三曹七子”等同时也兼是撰写公文的能手。这一时期的许多表类公文历代相传,虽然现在已经不具备它们曾经在历史上所具备的实用价值了,却仍然是极其珍贵的历史文献资料,有的甚至被人们当作优秀的抒情类文学作品拿来欣赏。本课题研究的是魏晋时期表类公文的语言,着重品味表类公文在语言上的艺术特色和欣赏价值。
关键词:表陈情文采委婉真挚
“表”是中国古代封建社会臣下向帝王陈情言事、吐露心曲的一种公文文体,表类公文主要用在臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时,主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望,刘勰在《文心雕龙·章表》里将其概括为:“敷奏以言,则章表之义也”、“表以陈情。”[1]436
我们现在所能见到的最早的表文,是佛教文书中的《上勒那跋弥王送太子表》,至于“表”什么时候开始用于公务,过去没有人注意。《文心雕龙》说:“降及七国,未变古式,言事于主,皆称上书,秦初定制,改书曰奏。汉定礼仪,则有四品。”这也就是说战国时期的公文中还没有表体,把上书改为奏是在秦朝,至汉才正式规定四大公文类别,即章、表、奏、议。但是,我们现在所能见到的汉表并不多,西汉与东汉几百年,留下的表文仅十篇左右,且都集中在东汉。
表文的大量出现,是在三国魏晋时期。曹操、曹植父子就留下了近50篇表文。其中,曹植的《求自试表》《求同亲亲表》都是情真意切的佳作,其成就与影响甚至超过了他的父亲。活动在这一时期的著名文人集团“建安七子”同时也是公文高手,所谓“琳(陈琳)、瑀(阮瑀)章表,有誉当时;孔璋称健,则其标也。[1]439”此外,为人们所耳熟能详的著名表类公文《出师表》《陈情表》也都是这一时期的作品。
表类公文由于“陈情”的特殊作用,大多比较注重语言文字技巧,遣词造句极为讲究;尤其是魏晋时期的表类公文,语言流畅又极具魏晋时期鲜明的时代文学气息。因此,这一时期著名的表文常常成为后人争相传颂、模仿的对象,甚至被后代文人当作优秀的文学作品,反复地赏析、玩味。
一、“表以陈情”:表达方式离不开抒情
与其它按劾执异类公文不同,“表”作为一种陈情言事类公文,其表达方式除了最基本的叙述、议论以外,还离不开抒情。
文学作品中的抒情有直接抒情和间接抒情之分。然而,公文毕竟不同于一般文学作品,很少见到公文中有借景抒情、融情于景之类的手法。表类公文中常见的抒情方式是直抒胸臆。如,曹操《让九锡表》中的“惶悸征营,心如夹灼”,陆机《谢平原内史表》中的“喜惧参并,悲惭哽结”,羊祜《让开府表》中的“夙夜战竦,以荣为忧”。以上三篇都是请辞官职爵位的表文,都以直接抒情的方式地表达了作者认为自己不应加封的或惶恐焦虑、或喜忧参半的心情。曹植《求通亲亲表》中谈到“人道堵绝,禁锢明时”,直截了当地抒发了内心“臣窃自伤也”的心情。诸葛亮《出师表》论及“亲贤臣,远小人”时,也直抒“未尝不叹息痛恨于桓灵也”,以此警戒后主。直接抒情在表类公文中应用极为普遍,几乎每篇都会出现。
表类公文中的抒情,还有一种是借细节描写来反映内心情绪。曹植《求自试表》中,作者写自己阅览古籍时常看到古代忠义之士以身殉国的事迹,想到自己空怀建功立业之志却无所效命,“未尝不拊心而叹息也”;《求通亲亲表》中也有“未尝不闻乐而拊心,临觞而叹息也”之语。“拊心”、“叹息”都是表示哀痛、伤怀的动作细节。作者借以这样细腻真实的细节描写,抒发内心压抑的情感,达到以情感人的目的,继而提出自己对君主的建议或请求,显得真切而诚挚。
二、“文甚典美”:遣词造句,文采飞扬
《文心雕龙·章表》曰:“君子秉笔,辞令有斐。”[1]443魏晋时期主要的公文作者,大多同时兼是学富五车的文人士大夫阶级,他们为文作赋讲究文采,撰写公文亦务求文质兼美。
魏晋表类公文中,文学修辞的广泛运用使文章语言华美。孔融《荐祢衡表》文章不长,但辞藻华丽。如,“鸷鸟累百,不如一鹗;使衡立朝,必有可观”“钧天广乐,必有奇丽之观;帝室皇居,必蓄非常之宝”,作者以近乎夸张的比喻对祢衡极力赞赏和推许。除了夸张、比喻外,文学作品中常见的其他各种修辞格、表现手法、表达技巧在表类公文中都可以见到。如,羊祜《让开府表》:“假令有遗德于版筑之下,有隐才于屠钓之间”,其“版筑”和“屠钓”分别借代市井和江湖,还设及傅说等人的典故。再如,李密《陈情表》中:“乌鸟私情,愿乞终养”用比拟的手法表达赤子之心,表明“是以区区不能废远”又如,曹植《求通亲亲表》:“远慕《鹿鸣》君臣之宴,中咏《棠棣》匪他之诫,下思《伐木》友生之义,终怀《蓼莪》罔极之哀。”广用典故,并且以排比的句式,极写君臣亲友宴饮之欢,反衬自己每逢佳节“块然独处”时“未尝不闻乐而拊心,临觞而叹息”之惆怅。
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