“不羁放纵爱自由”的背后
【摘 要】“水”、“风”意象在嵇康的四言诗中反复出现,以此可以管窥嵇康的人格侧面:对自由的追求、对知己的渴慕。但自由和知己并不是他的最终目的,嵇康的自由,是一种想要打破现实生活对他理想的束缚的相对自由。自由的深处,其实是对理想人格执著追求与倔强坚守。
【关键词】嵇康;四言诗;水意向;风意象;自由;理想人格
文人的人格常常是通过其作品映照,嵇康也不例外。在嵇康的四言诗中,那些清越潇洒的自然景物尤其引人注目。嵇康正是用自然景物构造出他心目中“无一点尘俗之气”的理想王国,让他得以在其中实现自己对至高人格的追求。
而在嵇康四言诗中一些反复出现的意象可以映射出他的内心世界。本文中要着重分析的,就是嵇康四言诗中的“水”意象和“风”意象。
一、淡淡流水,乘流远遁
“水”这个意象仿佛特别受嵇康的偏爱:在《四言诗》组诗中,第一首就以“淡淡流水”开头,十一首四言诗中,提到“水”的就有七首;而在《四言赠兄秀才水军诗》中,“水”的意象也时常出现。
嵇康对于水的描写极丰富多彩、几乎无一重复:洪流、九渊、长川,轻波、兰池、清渠……水被赋予了激荡、深邃、广阔、灵动、优雅、清澈等多种特点,足见水在他眼中的美好。从这些水的特性中,能看出嵇康自己对高洁品性和自由精神的追求
这些特性中,最明显的就是“动”:
淡淡流水,沦胥而逝。(《四言诗》,下简称《四》其一)
俯唼绿藻,托身洪流。摇荡清波,与之沉浮。(《四》其二)
渊渊绿水,盈坎而颓。(《四》其七)
奕奕素波,转此游鳞。(《四言赠兄秀才入军诗》,下简称《赠》其五)
可以说,“水”意象的建构是构成嵇康四言诗“清峻”风格的主要原因之一。
而人在水上的活动:游泳、泛舟、垂钓……都有一个显著的特点:随波逐流:
摇荡清波,与之沉浮。(《四》其一)
乘流远逝,自躬兰隈。(《四》其七)
乘流远遁,抱恨山阿。(《赠》其十一)
人在其中,是如此的潇洒自由。
这种潇洒汽油的感觉源于诗中人和自然和谐的关系:“谁谓河广,一苇可航(《四言赠秀才兄入军诗》其八)”再广阔的河流在嵇康看来都算不了什么,仿佛只要有一叶扁舟,他就能随着水流去自己想去的地方。因为水能帮他达到他的根本目的:乘流远逝——随水流远离世俗的烦扰,达到心目中的理想彼岸,所以关系自然是和谐的
人与水的和谐关系更体现在情感上的交流:
当作者的一腔情怀无人与共时,他便“仰讯高云,俯托轻波。”(《赠》其十一),把“水”当成能与自己唱和的“知音”;当作者感到“神辱志沮”时,他首先想到的也是“澡身沧浪” (《幽愤诗》),希望能以此来抚平内心的创伤、重塑高洁的人格。
自然界中水流动时显示出的灵活自如,正符合了嵇康对不受任何约束、自由自在从容生活于大地间的生活的追求。所以他才会反复写水,并极力写人在随波沉浮时显示出极大的潇洒飘逸,让水的自由与人对自由追求极度融合。行业正因为流水契合了嵇康对于自由和高洁人格的追求,嵇康才会把“轻流”当成自己的知音。
“水”意象便寄托了嵇康“乘流远逝”的理想,但《四言诗》其九却能看出这种理想与现实的激烈碰撞:
有舟浮覆,绋纚是维。栝檝松棹,有若龙微。(历)津经险,越济不归。思友长林,抱朴山嵋。守器殉业,不能奋飞。
诗中的“舟”虽然风姿出众,但是绋纚的拴系、津险的阻挠却让飘逸闲适消失无几,反而增添了压抑、苦闷之感。可见社会现实正强力地阻挠嵇康对于理想的追求,所以他在飘逸潇洒外流露出一种无奈与压抑的情绪。
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