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文学作品真善美主题的语义方阵显化与解析

人气指数: 发布时间:2014-08-08 16:31  来源:http://www.zgqkk.com  作者: 唐洁
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  摘要:主题是文学作品的统帅,而真善美是永恒主题和核心价值观。格雷马斯语义方阵表达了人类思维最本真和最朴素的二元对立辩证关系。以真善美主题的经典作品为显化文本,激活了格雷马斯语义方阵,为下一步真善美主题的解析提供了数据支持。建立了真善美主题的四种义子,着重解析了这四种义子之间的对立、矛盾和互补关系,从而构建了真善美主题深层结构,即基于语义方阵的矩形网络体系,以期能给文学创作者提供方法论的启示。

  关键词:语义方阵;显化文本;真善美;主题解析;矩形网络体系

  作为文学作品的统帅,主题统领并贯穿全文,凸显于作品的人物形象和故事情节中。文学作品的主题具有多元性,可彰显真善美,可反映亲情友情,亦可追求平等、自由、幸福,等等,其中真善美是永恒主题,也是社会的核心价值观。“文学的至真至善至美就是达到文学的极致,就是一切文学创作所追求的最高境界,终极目的”[1]。作家如何采用创作手法以至多种角色粉墨登场,以及交叉运用叙事、人称演绎错综复杂的人际关系,编织别开生面的,具有充满各种矛盾的精彩故事,都是我们讨论的极好话题[2]。借鉴成熟的文学和语言学理论方法,探究文学作品的真善美主题创作,是值得探索与研究的有益课题。格雷马斯(AlgirdasJ.Greimas)在符号学和结构语义学方面取得了卓越的成就。格雷马斯创立的语义方阵(SemioticSquare)表达了人类思维方式中最本真和最朴素的二元对立辩证关系,是他最富独创性和应用性的贡献之一。作为深层语义结构,格雷马斯语义方阵和文学作品的永恒主题具有密切联系。探索运用语义方阵解析作品的真善美主题,从而构建真善美主题基于语义方阵的矩形网络体系,以期能给文学创作者提供方法论的启示。

  一、语义方阵和显化文本

  格雷马斯语义方阵为各种类型叙事文本中的基本意素关系提供了描述模型,被广泛运用于人类学、文学、文化研究等相关领域。

  简而言之,语义方阵是指:现有s与两个语义轴,四种义子(s的两种义子s1与s2,的两种义子1与2),在s与两个语义轴相对立的前提下,s的两种义子s1与s2和的两种义子1与2分别构成两组对立项,s1与2、s2与1构成两组矛盾项,而s1与1、s2与2是两组补充关系,四种义子s1、s2、1与2构成了语义方阵矩形。

  格雷马斯的语义方阵需要运用显化文本,具体化四种义子并理顺四义子之间的关系,才能被激活。现以《白雪公主》和《神笔马良》为显化文本,激活格雷马斯的语义方阵。

  《白雪公主》是一部彰显真善美主题的文学作品。白雪公主代表人类阳光的灵魂,是真善美的代言人,预示人类光明的前途,而王后代表了人类黑暗的灵魂,是假恶丑的代言人,必然走向毁灭。

  白雪公主和王后都拥有美丽的外表。王后认为白雪公主的美丽威胁到她的最美地位,多次下令除掉白雪公主,显示出其邪恶、自私的本性;与之相反,白雪公主虽然受到很多迫害,却仍然保持一颗善良、无私的心灵。白雪公主(s1)是世界上最美的女人,成为王后(s2)的对立面。在两者对立中,白雪公主的善良、无私(1)和王后的邪恶、自私(2)充分展现出来,构成了语义方阵的四种义子。

  在王后迫害白雪公主的过程中,白雪公主(s1)和王后(s2)是对立关系,善良、无私(1)和邪恶、自私(2)也是对立关系;白雪公主(s1)和邪恶、自私(2)是矛盾关系,王后(s2)和善良、无私(1)也是矛盾关系;白雪公主(s1)和善良、无私(1)是互补关系,王后和邪恶、自私(2)也是互补关系。白雪公主(s1)、王后(s2)、白雪公主的善良、无私(1)和王后的邪恶、自私(2)这四种义子充分展现,相互联系,分别构成了上述对立、矛盾、互补三种不同关系。

  《神笔马良》也是一部彰显真善美主题的文学作品。穷人悲惨穷困,随时受到饥饿的威胁,不是因为穷人懒惰,而是因为受到以国王为首的富人的压迫。因为压迫,统治者变得越来越富有,而被统治者却变得越来越穷困。故事以国王等被淹死,马良继续为穷人作画为结局,表明正义必定战胜邪恶,统治者一定会被消灭,全人类一定会过上人人平等的生活。

  马良得到神仙赠与的神笔,所画之物均能够变为真实物品。马良只为穷人用神笔画他们需要的物品,拒绝为富人画画,代表了慷慨、正直的本性;国王贪得无厌,强迫马良画金银财宝,代表了贪婪、残暴的本性。在马良(s1)和国王(s2)的对立过程中,马良的慷慨、正直(1)和国王的贪婪、残暴(2)充分展现,构成了语义方阵的四种义子。

  在马良反抗国王的过程中,马良(s1)和国王(s2)是对立关系,慷慨、正直(1)和贪婪、残暴(2)也是对立关系;马良(s1)和贪婪、残暴(2)是矛盾关系,国王(s2)和慷慨、正直(1)也是矛盾关系;马良(s1)和慷慨、正直(1)是互补关系,国王(s2)和贪婪、残暴(2)也是互补关系。马良(s1)、国王(s2)、马良的慷慨、正直(1)和国王的贪婪、残暴(2)充分展现,相互联系,分别构成了上述对立、矛盾、互补三种不同关系。

  以上是以两部文学作品为显化文本,得到了激活后的格雷马斯语义方阵。按照这一模式,可推广应用于其他文学作品中[4][5],这就为下文真善美主题的语义方阵解析提供了文本数据支持,使得构建真善美主题的矩形网络体系成为可能。

  二、真善美主题的语义方阵解析

  真善美作为人类最美好的情感和社会的核心价值观,是文学作品的永恒主题。真善美与假恶丑完全符合语义方阵的二元对立关系,可在语义方阵的显化文本基础上,运用语义方阵解析文学作品的真善美主题。


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