真善美主题通过语义方阵的四种义子得以展现。为此，可将真善美主题的四种义子用符号表示为：x1，x2，1和2。其中x1可具体化为代表真善美的某人或某物，x2可具体化为代表假恶丑的某人或某物，1可具体化为真善美的特质，2可具体化为假恶丑的特质。

　　以6部经典作品:《白雪公主》《神笔马良》《猫和老鼠做伙伴》《卖火柴的小女孩》《灰姑娘》《小红帽》为显化文本,列出了真善美主题的矩形网络体系，现简述如下。

　　x1中的某人和某物可以是显化文本中的猫、小女孩、沉香、哪吒、白雪公主、马良等。x2中的某人和某物可以是显化文本中的老鼠、富人、二郎神、龙王、王后、国王等。1可以是真诚、善良、单纯、聪明、灵活、穷困、悲惨、乐观、慷慨、正义等特质。2可以是虚伪、恶毒、狡猾、邪恶、愚蠢、迟钝、富有、幸福、压迫、蛮横、贪婪、残暴等特质。

　　真善美主题的四种义子为主题的展现提供了基本元素，这些元素不是孤立的，而是相互关联，需要理顺基本元素之间的相互关系，从而最终构成一个真善美主题的矩形网络体系。

　　从根本上来说，x1和x2之间、1和2之间存在很强的联系，表现为对立的关系。这种对立关系具有不可调和的矛盾，有你没我，没有缓冲地带，使得x1和x2、1和2成为水火不容的两类元素。例如，x1和x2之间的关系可以表现为显化文本中的白雪公主和王后、马良和国王、小红帽和大灰狼、灰姑娘和继母、继姐妹等的之间对立冲突。

　　与x1和x2、1和2相比，联系稍弱的是x1和2、x2和1，表现为矛盾的关系。x1和2与x2和1是可能融合的两对元素，重叠的部分极其微小或者几乎不重叠。x1和2与x2和1之间的关系可以表现为显化文本中的白雪公主与邪恶、自私，王后与善良、无私，马良与贪婪、残暴，国王与慷慨、正直，小红帽与狡猾、邪恶，大灰狼与单纯、善良等的矛盾抵触关系。

　　x1和1与x2和2显示为嵌入式联系，表现出互补关系。x1和1与x2和2是相互补充说明的两对元素，互相映衬提升，不断丰富。x1和1与x2和2可以表现为显化文本中的白雪公主与善良、无私，王后与邪恶、自私；马良与慷慨、正直，国王与贪婪、残暴；小红帽与单纯、善良，大灰狼与狡猾、邪恶等互补兼容关系。

　　三、结语

　　如果把文学作品视为一个人，作品的人物、情节[6]可比作人的血肉，作品的主题就是人的骨骼。只有骨骼坚实有力，血肉才可能健康丰富。真善美是文学作品的永恒主题和核心价值观。以经典作品为显化文本，激活了格雷马斯语义方阵，为解析真善美主题提供了数据支持。建立了真善美主题的四种义子，着重解析了这四种义子之间的对立、矛盾和互补关系等深层结构，构建了真善美主题基于语义方阵的矩形网络体系，可为文学创作者提供方法论的启示。

　　参考文献：

　　[1]马识途.文学创作要追求真善美[J].当代文坛,2006(4):11-12.

　　[2]杨金才.关于21世纪外国文学发展趋势研究的几点认识[J].当代外国文学,2013(4):162-164.

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　　[4]黄卫星.叙事理论中的“语义方阵”新探——兼论学术界对“语义方阵”的误用[J].江西社会科学,2008(11):35-40.

　　[5]毕青,程爱民.《卢布林的魔术师》中的符号矩形方阵[J].外国文学研究,2002(2):62-66.

　　[6]唐洁.格雷马斯叙事语法行动模式与文学作品情节构思[J].科教文汇,2014(3):81-82.

 

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