摘 要：批评界一般都把70后女作家金仁顺的创作定位于都市写作，但是其作品的深层气质是东北独特的地域文化进而从中体味出人性的微妙之处。金仁顺在其历史小说、民族小说、现世小说、舞台剧剧本等诸多题材创作中，始终离不开对东北地域文化诸多意象的独特书写。这是一个当代作家没有随波逐流的去迎合读者的口味，严肃而执着的挖掘剧烈社会变化中人性本质的表现。

　　关键词：枫叶;醇酒;灵魂;东北意象

　　金仁顺是70后朝鲜族女作家，也有人说她是都市小说作家，前者是自然属性当然准确，后者似乎也能说出道理。但东北的城市毕竟比不上北京、上海、广州、深圳等现代都市的繁华，不是喝几杯咖啡，去几次酒吧就是大城市的味道了。不说先前这些时髦的元素到东北要比发达的城市晚几年，就是现在虽然基本可以同步，但老工业基地的厚重与灰霾也使东北与中国其它地区最高端的时尚与潮流还隔着一层什么东西。换言之，东北作家，特别是一直身居东北的作家，能不能写出真正的都市小说，首先就是值得商榷的。

　　以一个长期生活在东北的80后读者身份而言，读金仁顺，就像在读小镇中邻家姐姐的故事，读金仁顺，让人有不吐不快甚至想用笔记录自己的故事以达到互相倾诉目的的冲动。

　　枫叶——艳于冷秋 傲气逼人

　　很多人从金仁顺的作品中读出了她的冷峻，像刀一样锋利的语言使她的作品一度显得和大众读者喜欢的拥有热闹的、大团圆结局模式的故事不太搭调。“金仁顺的小说，习惯以干净利落的叙述方式，对爱情、对人性以及对现实世界作出冷静而尖锐的探寻与拷问。”[1]但她这种冷峻准确的说是与世无争的孤傲，而并非一把无色的利剑，一击毙命。她的作品更像是深秋的红叶，艳于深山，执着坚定，有让人无法抗拒的吸引力，却因萧索的秋风，陡峭的山势让人心生遗憾。

　　金仁顺笔下的女性较为统一的性格特征，大多外表冷漠内心温热，东北女性那种敢爱敢恨的极端性格与南方女子温柔妩媚的小家碧玉形成鲜明对比。《桃花》中的夏蕙，虽然开篇即被定义为有一副“冷灶肠”，“冷”只是针对于那个总是对她挑三拣四、总以自我为中心的戏曲演员母亲季莲心。但对于她那天天讲笑话讨老婆、女儿开心的父亲老夏、同门师兄章怀恒、飞机上偶遇的异域男孩西蒙，夏蕙十分在意并饱含热情。然而这份热情却总是以失败而告终：当了一辈子长工的老夏意外死于车祸；英姿飒爽的章怀恒与母亲关系暧昧；浪漫开放的西蒙甚至直接和母亲季莲心睡在了一起，母亲在与女儿情感的博弈中总是赢家。这种宿命般的结局让夏惠终于失去理智，当她发觉自己的母亲与西蒙通奸时，她的愤怒像一团燃烧的火，要把一切毁灭。母亲的衣服被鲜血染红，刀子插在她的腰间。夏惠冷冷的问母亲：“你不，换件衣服吗？”这是她对视外表如生命的母亲的嘲讽。《彼此》中的黎亚非，冷静寡言，宛如一泓没有波澜的湖水，因为丈夫婚前情人的恶意挑拨和揭露，使她与丈夫郑昊的婚姻名存实亡。日子本来是可以这样继续的，然而不知不觉间，她对周祥生的感情有了温度，正像他们去县、乡医院“走穴”赚钱时常常经过的那条盘上公路上，“左一弯右一转，山上树木郁郁葱葱，树根处渗出冷凉的气息”，“但偶尔的，会有一颗枫树烧着了似的闪现出来。”于是，她内心的情感也如同这株枫树，突然出现，并颜色绚烂的存在于她的生命之中，以致于她下定决心结束了那个早已死去的婚姻。

　　金仁顺的家乡是吉林省白山市，长白山腹地特有的地形地貌深藏在她潜意识中不可回避。在她中短篇小说中反复出现的枫树意象，是作者内心自我选择的结果。有评论者评论金仁顺小说中比较明显的一个特点就是“她在叙述中把握的‘度’，这个度是对叙述的刻意控制。在金仁顺的笔下，无论是故事的发展，还是情感的表达，作者从来不将它们推向极致，却常常是在叙述的顺利推进中戛然而止，在人们的期待中突然转换，呈现在读者面前的不是万物花开，而是含苞待放，它给人的则是期待和某种不见芬芳却可以想象的微妙。”[2]而枫树的出现，是金仁顺小说冷峻文风中的一抹艳丽的色彩。关于情感，关于性，金仁顺小说中都鲜有细致入微的描写，点到为止的分寸感像是远山瞥见红叶时的浪漫与朦胧。一方面因为金仁顺戏剧文学专业的出身使她有意识更加注重文章结构和人物塑造，另一方面则因其生于斯长于斯的土地赋予她的情怀——大气、豁达，安稳沉静又艳丽如火。正如那东北山区岭上的红叶，层层叠叠，无边无际，壮美不可名状。 

　　醇酒——亦真亦纯 亦苦亦恨

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