【摘  要】清代江苏阳湖才女左锡璇，童年失怙，少女时期远离故乡，兄弟姐妹睽隔且有多人相继溘逝，婚后夫妻聚少离多，最终丈夫在抗击太平军战斗中殉国。这样惨痛的经历，给她的文学创作打上了深深的烙印。左锡璇565首诗、73阕词中多怀人悼亡之作，风格幽婉，满怀孤寂，情感忧伤，于现实亦有反映。

　　【关键词】左锡璇;人生坎坷;诗词基调;孤寂忧伤

　　一、作者简介

　　左锡璇（1829～1895），字芙江，一字小桐，清代江苏阳湖（今江苏常州）人，大理寺丞左昂五女。工诗词，画宗南田①秀润有法。武进（今江苏常州）袁绩懋继室，袁以太史观察闽之延平督师与太平军作战殉节，锡璇“时年甫三十，留居闽峤，画荻教子，有贤母风。”[1]

　　台湾学者林玫仪于上海图书馆寻得锡璇诗词集五种，分别为《碧梧红蕉吟馆偶存诗草》一卷一种，《碧梧红蕉馆吟草》不分卷、《碧梧红蕉德馆诗草》一卷、《碧梧红蕉吟馆诗草偶存》二卷、《碧梧红蕉吟馆诗余偶存》一卷三种，《碧梧红蕉德馆诗余偶存》不分卷一种。汰除重复，加上题画诗1首、《晚晴簃诗汇》及小檀栾室本《碧梧红蕉馆词》所收而未见于此五书者诗1首、词2阕，今共得诗565首，词73阕。从这些作品来看，锡璇诗词多怀人悼亡之作，风格幽婉，满怀孤寂，情感忧伤，于现实亦有反映。

　　二、左锡璇诗词的孤寂忧伤基调

　　锡璇系左昂原配汪夫人所出，然汪夫人早逝，左昂任职京城，锡璇姊妹遂入都依父。锡璇在京生活十年，于咸丰元年22岁时嫁与袁绩懋，并随夫南归。其后袁氏主讲江阴暨阳书院、河南彰德昼锦讲舍等地，夫妻长期睽离。咸丰七年，袁氏以道员分发福建，锡璇随行入闽。次年九月十二日，袁氏殉国，锡璇欲携子返乡，但故乡被太平军毁，不得已留滞闽中。如此一位才华横溢的女子却有着如此颠沛流离、凄凉哀婉的命运，她将自己的人生遭际倾情注入诗词之中，以孤寂忧伤的情感向世人诉说自己前半生（目前所见锡璇诗词作品，至丈夫殉国便戛然而止）的人生历程和情感律动。

　　（一）童年失恃，怀母情悲

　　据《常州左氏宗谱》载，汪夫人离世时锡璇九岁。童年失怙的她无法抚平心灵深处的哀伤，以致于少女时代及婚后生活中，常于孤寂时触景生情：“夜雨滴三更，思亲梦乍成。伤心无限恨，欲诉不成声”（《夜梦先慈泣赋》）。悼母诗《先慈忌辰泣赋》二首字字泣血，句句呜咽。其一言：“萱荫②凋零事事非，音容十载想依稀。三迁慈教嗟何及，五夜心伤泪暗挥。焚楮泣斟今日酒，开箱怕展旧时衣。乌雏失母知谁倚，毛羽参差独自飞。”自从母亲去世，十年来人世间事事都非同往昔，但母亲的音容永远镌刻在脑海中，从未消失。“乌雏独飞”，锡璇的孤寂与忧伤自从母亲离世就已注定。第二首抒发“恨抱终天痛不禁，感时惟有泪沾襟”之悲伤，表达“泉台寂寞无人侍，肠断荒茔宿草深”之歉疚。身居京城，母茔远隔千里，连到坟头祭拜以慰寂寥的愿望都无法实现，此诚为锡璇心灵深处无法磨灭的伤痛。所以，锡璇对于慈母生前存留下来的东西倍加珍惜，看到母亲的手迹，也会落泪不止，《得先慈遗简泣赋》之二就是这种心情的最好注释：“髫龄失恃已堪怜，江树燕云路几千。频向孤坟寻断碣，年年血泪付啼鹃。”在这含泪泣血的怀思中，无论是午夜无眠时，还是梦里相见时，我们都能看到锡璇思母之时的手足无措。

　　锡璇诗词的字里行间浸透着对母亲的敬爱与追怀，处处突显这位江南才女自童年至婚前这段时期孤寂忧伤的人生历程。锡璇诗词多用冷色意象就是明证，像七律《秋兴》二首中诸如“万木萧然”、“长天萧瑟”、“凉蝉噪雨”、“冷露霑荷”、“寒生修竹”、“风入疏棂”、“衣裳冷”、“枕簟幽”、“秋声”、“苍茫”、“寒光”等，本该充满欢乐的童年与少女生活，却因母亲的去世而一片凄暗。“自怜十载留都邑，回首家园怅已非”（《微雪野望》），使读者真切感受到她对回归故里的热切期盼，以及终于回归后却因物是人非而嗟叹怅惘的心情。

　　（二）兄弟姐妹，睽违早夭

　　左昂原配汪夫人，继配恽夫人，侧室程氏，共育子六人、女七人，锡璇排行第五。左氏兄弟姊妹虽非一母所生，但在流离苦难的岁月里相依相系，手足情深。

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