从“多余人”到“零余者”
摘 要:郁达夫笔下的“零余者”形象在中国文学中是浓墨重彩的一笔,而这一形象的出现并非偶然,屠格涅夫的“多余人”形象是它的重要影响因素。本文通过对郁达夫笔下“零余者”与屠格涅夫笔下的“多余人”形象的比较 , 分析两者之间的异同,来阐述郁达夫小说中屠格涅夫的影响。
关键词:郁达夫;屠格涅夫;多余人;零余者;比较
郁达夫在留学日本期间接触了大量的外国文学作品。而外国作家中,俄国作家屠格涅夫对郁达夫的影响最大,郁达夫也曾经说过:“因为我的开始读小说,开始想写小说,受的完全是一位相貌柔和眼睛有点忧郁,络腮胡子长得满满的北国巨人的影响。”[1]这位北国巨人就是俄国作家屠格涅夫,由此我们可以得知,屠格涅夫的小说对郁达夫产生了重要的影响。
一、屠格涅夫的“多余人”
屠格涅夫并不是“多余人”的首创者,但“多余人”这个名称是他最先用于小说,并且使“多余人”的形象在俄国家喻户晓。除《多余人日记》塑造了丘尔卡图林外,屠格涅夫创造了大量“多余人”的形象。在《罗亭》、《贵族之家》、《烟》、《处女地》、《春潮》和《阿霞》等作品中,陆续塑造了罗亭、拉夫列茨基、里维诺夫、涅兹达诺夫、萨宁等“多余人”形象。[2]这些文学形象不但在俄国文坛产生了重要影响,而且这些文学形象也影响了中国作家郁达夫。
正如屠格涅夫创作的小说《罗亭》,同名主人公罗亭是“多余人”的典型代表。他出生于俄国贵族家庭,从小衣食无忧,他受过高等教育,又曾到过国外游历,受到西方文明的熏陶,也受到当时先进哲学思潮的影响。他相信科学并热爱自由,而本身又是一个有才华、有抱负和有一定社会责任感的青年。作为知识分子,他们意识到沙皇专制和农奴制的俄国社会日益衰弱的现状,他们对俄国的社会制度产生了严重的怀疑和不满,他们积极探寻俄国的前途和命运。但同时他们又是贵族,所以他们无法做到联系底层群众,也无法摆脱与生俱来的骄躁。虽然“多余人”对俄国的历史进程起到了某些进步作用,但是他们的探索是不清晰的,他们的反抗与不满是消极的。正如罗亭,作为“语言的巨人,行动的矮子”,虽然有很多想法而且能说会道,但他不会把自己的理论正确的运用到实践中去,所以一直没有成功。对待爱情也是,罗亭虽有着很多爱情理论,却因为娜塔莉亚母亲的反对,放弃了与娜塔莉亚美好的爱情。罗亭的经历正说明了“多余人”失败的必然性。
二、郁达夫的“零余者”
郁达夫在屠格涅夫的影响下,创造了具有“中国特色”的“零余者”形象。除了《沉沦》里的旅日青年“他”,还有《银灰色的死》中的游子“他”和《春风沉醉的晚上》里的都市流浪者的“我”都是郁达夫笔下“零余者”的代表。
作为“零余者”形象的代表,小说《沉沦》中的“他”是一位在日本留学的中国学生。正如跟其他“零余者”一样,他对现实有着自己的看法,他清楚的知道,出身平凡的他必须要走学习,回国,娶妻生子,加官进爵,光宗耀祖这条世俗的路。可是“他的忧郁症越闹越甚了”[3]。由于作为弱国子民,在日本求学,受到周遭社会无形的压迫,觉得在日本同学面前抬不起头,内心充满自卑和不满。他渐渐开始沉沦,开始在酒馆和妓院寻求慰藉。他虽然自身不甘沉沦,而他缺乏斗争的精神和勇气,又感觉无力改变现状。他内心又极具自尊,那在异国只能不断封闭自己,使自己越发沉沦。最终对生活彻底失去信心而又极度渴望祖国富强的他,遥望祖国后,在茫茫大海中毁灭自己了。“零余者”的内心往往具有忧郁、软弱、敏感、孤傲和自卑的特点。他们除了物质上拮据,而精神上也极度贫乏。他们虽有强烈的欲望和追求,但在社会现实因素下,他们却没有实现这种愿望的毅力和行动,所以他们注定成为孤独漂泊的“零余者”。
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