从“多余人”到“零余者”(2)
三、两者异同
“零余者”与“多余人”两者相比有很大的相似性。“多余人”与“零余者”都是当时社会中的失败者。他们目睹残酷的社会现实,想要改变现状追求新的生活,但是他们都在行动上表现的懦弱,终究没有获得成功。他们与当时的社会格格不入,在社会上都找不到自己存在的价值,像是游离社会的人。
两者还有所不同,“多余人”多是理想与现实脱轨的贵族知识分子,而“零余者”多为出身平凡,从来没有能力改变自身命运的飘零者。“多余人”与“零余者”所处的时代土壤也不同,“多余人”是在俄国沙皇专制,贵族社会一步步走向衰弱的背景下出现的,他们的“多余”更多的是他们自身的原因造成的,他们虽然不愿与世俗同流,但是他们自身的消极导致了他们的失败,无所作为;而零余者是在民国草创,国家贫弱时期产生的,他们更多的遭到社会的挤压,本身无力反抗这个社会。所以两位作家对他们所塑造的主人公的感情倾向也不同。屠格涅夫除了对自己塑造的人公予以同情外,更多的还有嘲讽与批判。而郁达夫更多地认同和同情自己的主人公外,这也与郁达夫小说的主观叙事的视角有关。
通过对“多余人”和“零余者”两者的比较,我们可以发现屠格涅夫笔下的“多余人” 形象影响了郁达夫的小说人物形象的塑造。郁达夫受到触动和启发,创作出中国式的“零余者”。“零余者”的出现不仅丰富了世界文学人物形象,同时也从一定程度上反映了世界各民族文化具有相通之处,可以相互借鉴,从而共同促进世界文学艺术的发展。
参考文献:
[1]郁达夫.郁达夫文集.[M].广州:花城出版社,1983.
[2]王福和.郁达夫小说中的屠格涅夫影响[J].名作欣赏,2013(6).
[2]郁达夫.沉沦[M] .南京:江苏文艺出版社,2009.
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