3国产动画艺术的独特美感

　　中国的动画艺术，有着超常性的审美形态，它的艺术张力体现了作为新兴艺术独有的美感意味。

　　首先是优美感。优美感也是一种和谐，这种和谐是人的想象力和理解力的协调。也就是说，构成优美的审美对象既能满足自由驰骋的想象力，又能满足心理内在尺度标准上的理解力，使两者达到统一，给人以轻松、雅致而又心旷神怡的审美感受。它在形式上表现为：柔媚、和谐、安静与秀雅，在美感上，优美给人一种轻松、愉快和心旷神怡的审美感受。[7]这种优美感表现在动画艺术的各个层面上，既有剧本的结构、形象的设计和影像的表现，也体现在影片的整体风格上。动画片《小蝌蚪找妈妈》的创作灵感源于齐白石的名画《蛙声十里出山泉》，无论是从剧本的制作还是从蝌蚪到青蛙的演变，都体现出一种和谐的美感。

　　其次是崇高感。崇高的美是处在主客体矛盾的激化之中，它往往有一种压倒一切的强大历练，在形式上表现为粗犷、激荡、刚健和雄伟等的特点，给人以惊心动魄的审美感受。而在实际上，动画艺术中的崇高体现的是想象力和理解力在力量上的一种协调。像《风云》、《黑猫警长》等动画片就散发着浓重的崇高气概，最终都是代表真善美的一方取得了胜利。显而易见，动画艺术在展现崇高的审美形态中具有无可比拟的优势。

　　再次是悲剧感。悲剧是崇高的集中地形态，也算是一种崇高的美。动画的虚幻和变形本身似乎不宜创造出严格意义上的悲剧，但是营造悲剧氛围，渲染悲剧色彩还是存在的。动画片《封神榜》，在宣扬真善美主题的同时，更深化为人性的挣扎与反抗，在激烈的性格冲突中隐隐透露着悲剧感。这些悲剧感不仅仅是美的一种描绘，更是透过震撼人心的形式，体现出不同的崇高感。

　　最后就是喜剧感。喜剧是根源于现实生活中的矛盾冲突，在倒错、自相矛盾的形式中显示出生活的本质。喜剧的突出特点是轻松愉快的笑，这种笑包含着同情感、智慧感和新奇感。由于喜剧艺术具有最主要的“寓庄于谐”的特征，所以喜剧作为一个审美形态，包含了多种不同类型的笑，如嘲笑、机智、幽默、反讽。大多数的动画片都是在轻松愉快的喜剧氛围中展开想象和故事。像《阿凡提的故事》、《喜羊羊与灰太狼》等，让人们在机智，幽默的故事情节中开怀大笑。

　　4寓教于乐的独特审美情趣

　　寓教于乐是说把那些说教的思想教育融合到艺术审美娱乐之中，让观众在审美放松的过程中受到教育，学到一些东西。

　　乔纳森·艾贝尔说：“我们最常讨论的一般都是：是否能让它更有意思一点？更具戏剧性一些？或者动作场面更精彩一点？对于一部动画电影来说，是否有趣味性就成了一个非常实际的意义。”乔纳森·艾贝尔的这句话很好地指出了动画电影的娱乐性功能。动画片作为一门艺术，作为影像艺术的一种，观众可以从中获得的身心愉悦，娱乐性在传播过程中成为了一种主要的实现手段。动画片是一种能够给欣赏着带来欢快和乐趣的影视作品，无论是成年人还是青少年儿童，在动画片中都能寻求到身心的彻底放松，在放松的同时学到知识，国产的动画艺术在这方面尤为的突出。中国的动画片往往使观众在美的意识形态下感受到愉快，在愉悦自然而然的接受说教，这是一种潜移默化的过程，而这样的方式要比硬性的说教更有意义。

　　走过八十年风雨历程的中国动画为我们留下了许多值得发扬的经验，其形式、意境、美感等，不仅确立了国产动画艺术在国际上的地位，更成为“中国动画”的灵魂与核心。在新的时代条件下，我们尤其应该以立足全球的视野来维持国产动画艺术的审美特征，只有这样，才能使之具有竞争力并赢得观众的欣赏。继承传统的同时加以拓展，在汲取中外传统文化精髓的基础上大胆创新才能开创出更多的有中国特色的动画艺术审美特征，最终使“中国动画”这朵奇葩获得新生，并创造新的辉煌。

　　参考文献：

　　[1]杨辛，甘霖.美学原理[M]北京：北京大学出版社，1996.

　　[2]阿恩海姆.艺术与视知觉[M].成都：四川人民出版社，1998.

　　[3]申晟.动画角色设计的视觉语言[J].内蒙古科技与经济学报，2007.

　　[4]刘成锁.动画视觉语言特色研究[J].现代艺术与设计，2007（11）.

　　[5]彭吉象.艺术学概论[M].北京：北京大学出版社，2006.

　　[6]叶朗.现代美学体系[M].北京：北京大学出版社，1988.

　　[7]彭吉象.艺术学概论[M].北京：北京大学出版社，2006.

 

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