娱乐与审美建构的“真实美学”(2)

人气指数:点发布时间:2014-03-31 21:01 来源：http://www.zgqkk.com 作者：李苏伟

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　　三、艺术化镜像语言的运用

　　毋庸置疑，现代媒介已成为人的一种延伸方式，随着影视文化的泛滥，视像文化已占据了现代社会文化形式的主导地位，当代的人已不再满足于简单的“物质还原现实”的影像，而是追求一种视觉奇观，一种感官刺激的快感文化消费，“人只能在审美幻想中把握现实”[6]，现代的社会生活已是媒介建构的真实。《幸存者》的创作者们当然也深谙这个道理，他们在追求节目娱乐大众的同时亦从电视艺术的影像本体论出发，运用大量艺术化的镜像语言元素来探求一种适合该节目内容表达的美学形式，建构了一种兼容娱乐性与审美性的“真实美学”。

　　（一）影像造型元素

　　很显然，《幸存者》节目的一大亮点就是真实。即使这种真实只是一种被虚构的艺术真实，是观众对影像所建构的真实的一种错认。该节目整体上采取了类似于纪录片的拍摄方式，具有非常强的纪实性。比如它一般采用自然光调、跟拍镜头以保证影像整体上的真实性，同时它还运用了一些艺术化的处理方式来制作画面。

　　首先，该节目运用了大量的意象符码。“艺术品是将情感呈现出来供人观赏的，是由情感转化成可见的或可听的形式。它是运用符号的方式把情感诉诸人的知觉的东西。”[7]电视艺术作为一种视听艺术，它在传达情感的时候必须运用相应的视觉、听觉符码。在该节目中就到处充斥着情感外化的视觉符码，如极具象征意味的原始饰品和仪式、动物等，这不仅可以满足观众的偷窥欲望，还有助于还原真实。《幸存者》每到一个不同的地方，都会找到最能代表其民族或地域文化的意象符码，而火把却是其中最重要的符码之一。在节目中，火的形象是贯穿始终的，火成为生命存在或消失的符号。在神秘的部族会议上，每个参赛者都会举着属于自己的火把前来，然后进入会议的流程，当大会结束时，淘汰者的火把会被主持人熄灭。而正是这火把的一明一灭，就象征着参赛者生命由存在到结束的历程，也是一个梦想破灭的过程。另外，该节目中还出现了大量表现动物的镜头，有时是为了满足观众的猎奇心理，但更多的情形下，是人物情感的外化或人性外化的象征。在几个参赛者达成同盟，铲除异己的场景中，创作者会插入若干毒蛇或其他危险动物的镜头，以象征人性的残酷。有时甚至会拟像成动物的主观镜头来反观人类社会，暗讽人类社会的狡诈与复杂。

　　其次，创作者也不会忽视色彩的表意性。他们运用色彩“似乎也并不意味着只是把色彩看成是能增加画面现实感的一种元素。”[8]在《幸存者》第23季第一集中，当教头与Oozy返回比赛时，创作者用几组简短的“闪回”镜头追述了一下两者在前两次的表现，应用了虚焦点，暖色调的处理方式完成了过去与现在时空的转换。

　　（二）声音造型元素

　　自有声电影出现以来，声音造型元素一度处于被忽视的地位，直到近年来，它才得以摆脱画面的附属地位，赢得自己的独立。随着影视艺术的不断发展、成熟，声音造型元素发挥的美学作用也越来越大。其中，它在建构“真实美学”时发挥的作用不容小觑。

　　众所周知，声音造型元素包括三大方面：人声、音乐、音响。就《幸存者》而言，这三者必不可少。当摄影机跟拍参赛者时，他们的对话、他们周围环境的声响都会被真实地录制下来，各个参赛者也会不断地对着摄影机袒露自己的心声。总之，人声和音响在该节目中主要是为了还原现实。

　　然而，音乐在节目中却起着润色现实的功能，它已不再是一种纯粹的音乐，而是一种“开始了各自深刻的质变过程”[9]的电视化音乐。“它的基本特点是叙事性和抒情性、客观性和主观性的统一”。[10]由于音乐与人类心理存在某种同构的运动，所以它不仅可以参与叙事，还可以抒发感情。《幸存者》的主题音乐《部落声音》就将观众带入一个梦幻的原始时代，极富原始韵味。并深化了影像所反映的现实在人头脑中的印象。

　　综上所述，《幸存者》既用写实的镜头影像来记录现实，同时又用表意的镜头影像来表现现实。这也正是电视艺术在建构艺术真实时所遵循的审美原则。

　　四、结语

　　当今的社会无疑已步入了景观社会，人们越来越追求强烈的视听感官刺激，并已习惯了媒介中的真实。《幸存者》正是通过运用电影化的叙事策略和艺术化的镜像语言，让观众在娱乐中来窥视现代人性，从而建构了一种大众所需的真实幻象，在这种二元修饰过的真实里，观众可以看风景、听故事、思人性，更能在这个节目建构的“真实美学”里去寻求刺激，接触真实。

　　参考文献：

　　[1]安德烈·巴赞.电影是什么？[M].崔君衍，译.北京：中国电影出版社，2002：284.

　　[2]胡正荣，朱虹.外国电视名牌栏目[M].北京：红旗出版社，2011：132.

　　[3]魏南江.电视化+戏剧化：故事类栏目的增值空间：以北京卫视《档案》为例[J].中国电视，2011（10）.

　　[4]悉德·菲尔德.电影剧本写作基础[M].钟大丰，鲍玉珩，译.北京：中国文联出版公司，1985：56.

　　[5]齐格弗里德·克拉考尔.电影的本性[M].邵牧君，译.南京：江苏教育出版社，2006：336.

　　[6]王青亦.真实电视：电视仪式与审美幻象[M].北京：中国传媒大学出版社，2012：152.

　　[7]苏珊·朗格.艺术问题[M].滕守尧，译.南京：南京出版社，2006：28.

　　[8]马赛尔·马尔丹.电影语言[M].何振淦，译.北京：中国电影出版社，1992：47.

　　[9]魏南江.影视声音造型艺术论[M].北京：中国电影出版社，2008：3-4.

　　[10]黑格尔.美学：第3卷下[M].朱光潜，译.上海：商务印书馆，1981：241.

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