[摘 要] 王家卫电影的叙事自成风格，他的电影不注重讲述故事，重在表达意境。电影充满各种时间符号，构成有意味的形式。时间的绵延性改变了可感知的时间，“拖延”的时间不仅表达出生活本身的散乱，同时某种程度上消解了故事戏剧的冲突。王家卫的电影叙事打破时空的界限，摆脱了时序的限制，时间代表思维、精神、想象和自由，非线性时间叙事将叙述者从故事时间中抽出来，时间的解放意味着思想和精神的解放。王家卫电影的时间叙事表达了大象无形的东方时间美学。

　　[关键词] 王家卫；电影；时间

　　“八年磨一剑”的《一代宗师》是一部具有强烈王家卫风格的电影，尤其在电影叙事上别具一格。王家卫的电影多属于非线性叙事，故事零散，重在意境。时间是贯穿王家卫电影一根主线，但很多影片的时间不是线性的，而是散乱、断续甚至是杂乱的。这些“凌乱”的时间叙事造成故事的杂乱和无序，而时间的叙事同时也是解读王家卫电影的重要视角，故事通常依从断裂的时间线索缓慢地发展，关于时间的叙事则形式多样。

　　一、时间符号

　　电影是故事的载体，时间是重要的语言符号。王家卫的电影始终聚焦于时间，他的电影在时间和时间的组合上充满意象式的跳跃，以此形成时间结构性的电影。

　　时间符号在王家卫的电影中形式多样。《一代宗师》中的影像呈颗粒化，如油画般，这种作旧的影像方式代表逝去的一代武林。《一代宗师》中“一代”的时间长度包含了“世间每次相遇”，其中一次相遇是宫二和“一线天”在火车上的偶遇，“火车”的巨型机械构成时间符号，在由这种自动机械构成的影像驱动下，情节得以发展。

　　《一代宗师》中，武林是一个抽象的空间，各家武林招式在这个空间中得以展现，武林成为一种总体综合、氛围和场所，它组成宫二、叶问等人物置身其中的情境，这种情境表达了王家卫的时间观念：“人活一世，有人成了面子，有人成了里子，都是时势使然”“世间所有的相遇，都是久别重逢”。王家卫影片中有大量的空镜空间，《一代宗师》中的金楼、回廊、门前的夜灯被用来沉淀琐碎日常生活的点滴情感，这些空间并非仅仅是视觉的呈现，而是有意味的形式，这些视觉符号书写了民国时代的武林世界。

　　除了有意味的形式，很多具象也是王家卫电影中重要的时间符号。《重庆森林》中，何志武从和阿May分手的那一天开始，每一天都要去买一罐5月1号到期的凤梨罐头，因为凤梨罐头是阿May最爱吃的东西，而5月1号是何志武的生日，当买满30罐的时候，如果阿May还不回来，这段感情就会过期，但阿May最终还是没有回来，所以何志武说：“不晓得从哪天开始，每个东西上面都有一个日子。沙丁鱼会过期，面包会过期，连保鲜纸都会过期。我开始怀疑这个世界上还有什么东西是不会过期的。”过期的凤梨罐头是时间的符号，王家卫以具体物象塑造成“时间代码”，时间不再通过运动显现，而通过具体的物象来表达。

　　同样，《花样年华》中各式各样的旗袍烘托出东方美学的意境，苏丽珍穿着旗袍的各种姿态，在音乐逶迤中表现时间的缓慢流逝。小巷、楼道以及拐角都是随意的时空，营造出非喜剧性的情境，人物的动作在茫然地漫步、游走，这种情境是“纯视听情境”。除了时空，配乐也是时间的表现形式，《2046》的配乐是爵士乐，王家卫用音乐表现叙事节奏的缓慢和人物内心的细腻。此时，影像不再是感知—运动的，而是处于“不受约束”的状态，“不受约束”的意义被纳入时间关系中，旗袍、楼道和巷子成为视听符号，而时间则成为感觉的、有形有声的符号。

　　王家卫的电影很多镜头都是去中心化的、漫射的感知，就如维尔托夫寻找的“电影眼”：“不论世界中的任意点或任意时序都将彼此一一衔接起来。”①《花样年华》没有集中的故事叙事，镜头简约、缓慢，王家卫大量地运用了经典的慢镜头，在镜头中细致地描绘了1962年的香港，在老房子的楼道间，周慕云和苏丽珍无数次地擦肩而过，王家卫用旗袍表现时间的缓慢流逝和时序变化。影片当中有个情节是周慕云和苏丽珍两个人出来吃西餐，在吃饭对话的过程中，两个人慢慢地知道了自己的另一半对婚姻不忠，这个看似一个完整的情节其实发生在不同的时间。前半段中苏丽珍说：“这个酱好辣。”这时镜头一转，后半段中苏丽珍的动作紧接着又蘸了一下那个酱。前后的环境、灯光、音乐、菜肴、气氛甚至话题都没有改变，镜头语言非常连贯，但是惟一有变化的就是苏丽珍身上的旗袍换了一件，旗袍的更换说明他们约会时间的变化。

　　在王家卫的电影中，钟表是反复出现的时间符号，即便在《东邪西毒》中，没有钟表的时代，影片则用欧阳峰的独白代替钟表，反复强调不同的历法和节气，用反复叙述的方式表达时间的停驻和消逝。

　　二、时间的绵延

　　时间是对现实的一种颠覆，王家卫电影的时间轴是零碎的、断裂的，在叙事上呈现碎片化。王家卫电影的叙事打破了事件的“自然”顺序，故事与叙事在表现时间上的不同改变了时间顺序，达到东方时间美学的意境。王家卫的电影经常以时空自由的方式塑造了一个新的世界，他对时间轴的塑造是普鲁士特班“跳跃式”的，在“混乱”的叙事过程中建构起语义群，每一组语义群则表达每一个事件。王家卫自《阿飞正传》开始就确立了“散点透视”的电影技巧，消解了电影的故事性。

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