通常，一旦我们遇到什么问题，脱口而出的就是那句：“是技术问题”。这句话已经成为我们的口头禅。技术在增加我们的力量的同时，也使我们处于危险的境地，这种危险远比由社会本身引起的危险更为严重[5]。技术是一把双刃剑，好像生物技术、核技术等等，可以帮助人类，又可以毁灭人类。由于技术系统已产生了毁灭地球上一切生命的技术手段，人类第一次面临灭种的可能性，并且这种可能性随着技术手段的增长将日益变成一种绝对的可能性。埃吕尔告诫人们：技术不是中立的，无论它是怎样被使用的，它本身有一系列积极的和消极的后果。这不是一个意愿的问题[6]。如果支持我们生活的技术系统一旦遭到破坏或者被错误使用，人类将陷入僵局，生活由此变得很艰难，人类甚至遭到灭亡。人出生在技术环境，生长在技术环境，人的所思所想都是按技术设定的目标生活，假如自来水不能喝，人就会归咎为工厂的问题，而不是环境破坏。即使埃吕尔的技术哲学观点有一定的局限性，但我们不能因为技术的负面效应而去批判技术，应当批判的是技术意识。总的来说，埃吕尔给我们的警示是深远的、值得深思的，我们必须认真对待。

　　参考文献：

　　[1]JacquesEllul.TheTechnologicalSociety[M].Trans，JohnWilkin-

　　son，NewYork：VintageBooks，1964.

　　[2]Ellul，Jacques.TheTechnologicalSystem[M].Trans.byJouch-

　　imNeugroschel，NewYork，Continuun，1980.

　　[3]狄仁昆，曹观法.雅克·埃吕尔的技术哲学[J].国外社会科学，2002（4）.

　　[4]陈昌曙.技术哲学引论[M].北京：科学出版社，1999：216.

　　[5]梅其君.埃吕尔的技术环境论探析[J].江西社会科学，2008：54.

　　[6]Ellul，Jacques.TheTechnologicalBluff[M].Trans.byGeoffreyW.Bromiley，Michigan：Wm.B.Eerdmans，1990：35.

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