内容摘要：空间是人类社会的一个基本维度，空间正义是社会正义和空间的一种联接。对空间和社会之间相互作用的理解是分析社会不公正的关键之处。城市权利的寻找是对城市空间的再造。全面分析空间、空间正义和城市权利的概念和理论发展对认识和解决中国城市的现实问题和困境有着很强的现实意义。

　　关键词：空间 空间正义 城市权利

　　随着城市的不断发展，城市空间的剥夺、排斥、隔离、分层、贫困聚集等问题使城市空间正义成为国内外学界研究的热点。人们发现，城市空间的不公平成为了“创新和维护不平等、不公正的一部分，成为了经济剥削、文化统治以及个人压迫的一部分”。因此，对空间正义的诉求和实践是未来城市实现良性发展的必然要求。了解正义、空间正义和城市权利对于诠释中国城市发展过程中的现实问题和困境有着一定的现实意义和理论意义。

　　对空间概念的重新理解

　　空间正义的发展源于人们对空间的重新理解和认识，其重要性在于改变了我们对空间的传统理解即空间是一种时空存在，而是说明人的存在不仅是时间的和社会的存在，也是一种空间存在，这种空间存在本质上和本体论上是同等的，具有同等权力。空间是承载社会关系的生成与构建的重要维度。

　　（一）空间是人的一种本体论存在

　　空间正义的发展挑战了传统的二维本体论，使人们认识到人的存在不仅是时间和历史的存在，更是一种空间的存在。人的行为和变化是在真实的时间和空间中，人的存在本质上是社会的、时间的和空间的。当然这不是意味着空间要凌驾于基本的社会和历史之上，也不意味着社会和历史不重要，而是说明人的存在的本体论应该是三个而不是两个基本的维度：社会的、时间/历史的和空间/地理的。

　　（二）空间是一种社会关系

　　空间组织是人类社会的一个重要维度，它承载着社会关系的生成与构建，反映着社会关系和社会现实。列斐伏尔认为，“空间里弥漫着社会关系；它不仅被社会关系支持，也生产社会关系和被社会关系所生产”。曼努尔·卡斯特也认为：“空间不是社会的反映（reflection）而是社会的表现（expression）。换言之，空间不是社会的拷贝，空间就是社会”。布迪厄认为空间是“关系的系统”，这里的“空间”是“社会的空间”，与“地理上的空间”不同，前者是被建构出来的，后者是被划分区域的。但社会空间和地理空间也有一定关联，社会空间越接近的人越具有相同的属性，在地理位置上也越接近。空间的位置是社会地位的反映，决定空间地位的是资本的力量，在布迪厄看来，“社会空间便是一个包含由不同资本总量和资本结构所决定的各种位置的多元空间”。这个空间反映着关系，充满着竞争、博弈和争夺。

　　（三）空间不仅反映了社会事实也影响着社会关系

　　当代新马克思主义空间理论的领军人物之一大卫·哈维认为空间及其政治组织表现不仅反映了社会关系，同时也反作用于社会关系。哈维揭示了城市空间系统运行（房地产、劳动力市场、财政投资）的不公正对城市生活的影响，最典型例子就是20世纪60年代西方出现的城市危机。即城市发展就是以利益为目标，只要有利可图就行，这种思想在城市发展中蔓延开来，结果是富人更富穷人更穷。因此，哈维认为，“空间形式不能被看成社会过程发生中的无生命东西，而是一种‘容纳’社会过程的事物，就如社会过程是空间的一般”。“必须把社会行为与城市呈现的特定地理、特定空间形式结合起来；必须认识到一旦一种特定的空间形式创造出来了，它就试图常规化，以及在某些方面，决定社会过程的未来发展”。

　　空间正义的起源与发展

---

期刊库（http://www.zgqkk.com），是一个专门从事期刊推广、投稿辅导的网站。
　　本站提供如何投稿辅导，寻求投稿辅导合作，快速投稿辅导，投稿辅导格式指导等解决方案：省级投稿辅导/国家级投稿辅导/核心期刊投稿辅导//职称投稿辅导。

---

　　【免责声明】本文仅代表作者本人观点，与投稿辅导_期刊发表_中国期刊库专业期刊网站无关。投稿辅导_期刊发表_中国期刊库专业期刊网站站对文中陈述、观点判断保持中立，不对所包含内容的准确性、可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保证。请读者仅作参考，并请自行承担全部责任。