摘要： 岭南疍民民俗文化的奇特性和区域垄断性，符合使其成为民俗旅游资源的重要条件。本文从保护和传承疍民民俗文化的视角，探讨岭南疍民民俗文化旅游的开发，提出了文化生态保护区开发模式、民俗节庆活动开发模式和民俗博物馆开发模式等。

　　Abstract： The singularity and regional monopoly of Lingnan Tangka culture make it a unique folklore tourism resource. From the perspective of Tangka culture preservation and development， this article studies on the development of Lingnan tangka's folklore tourism resources， and suggests three modes： through the establishment of eco-cultural preservation areas， through folklore festival and event activities， and through folklore museums.

　　关键词： 疍民民俗；保护与开发；模式

　　Key words： Tangka folklore；preservation and development；modes

　　中图分类号：F590 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2014）32-0007-03

　　0 引言

　　岭南疍民是自古以来在岭南沿海及内河水上生活和生产的一个特殊群体。在历史发展的长河中，岭南疍民形成了具有鲜明的原始性、地域性的生活生产方式和民俗文化。解放后由于政治因素的介入，尤其是在改革开放经济大潮的冲击下，岭南疍民的民俗文化诸如居住民俗、服饰民俗、婚姻民俗等发生了急剧的变化，有的甚至消退、趋同或融合。

　　与此同时，随着我国国民休闲计划纲要的颁布，旅游业进入了一个新的发展阶段，民俗旅游产品受到了游客广泛的喜爱。从旅游文化的角度来说，岭南疍民民俗所具有的奇特性和区域垄断性，使其成为富有特色的民俗旅游资源。对岭南疍民民俗文化进行旅游开发，不仅能为社会经济发展服务，而且还能达到保护岭南疍民民俗文化的目的。因此，本文拟从保护民俗文化的视角，来探讨岭南疍民民俗文化旅游的开发，提出了文化生态保护区开发模式、民俗节庆活动开发模式和民俗博物馆开发模式等。

　　1 文化生态保护区开发模式

　　文化生态保护区是在一个特定的区域中，通过采取有效的保护措施，修复一个非物质文化遗产和物质文化遗产，诸如口头传说和表述、表演艺术、社会风俗和礼仪、传统的手工艺技能、不可移动文物、可移动文物、历史文化街区和村镇等。文化生态保护区与人们的生活生产紧密相关，它是与自然环境、经济环境、社会环境和谐共处的生态环境。划定文化生态保护区，将民族民间文化遗产原状地保存在其所属的区域及环境中，使之成为“活文化”，是保护文化生态的一种有效方式。

　　为此，国家“十一五”期间文化发展规划纲要明确提出设立国家级民族民间文化生态保护区，其目的就是要以保护非物质文化遗产为核心，对历史文化积淀丰厚、存续状态良好，具有重要价值和鲜明特色的文化形态进行整体性保护。迄今全国共有闽南文化生态保护实验区、徽州文化生态保护实验区、客家文化（梅州）生态保护实验区等15个国家级文化生态保护区。

　　据史料记载，古代岭南的内河和沿海港湾处处皆有疍民聚族而居。至明清以来，河网密布的珠江三角洲由曾经的沧海变为桑田，疍民的生活生产方式也悄悄地发生了变化。即便如此，今天疍民的生活、生产仍然与水、船保持着千丝万缕的联系。因此，为保护疍民的历史文化遗产，完全有必要和可能建立疍民文化生态保护区。以下，以珠海斗门为例进行剖析。

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