行人道主义的批判，不如换种角度进行多方面的讨论。正如硬币有两面一样，人和事也都有两面，不同的看法会产生不同的真相，各自不同的政治立场往往决定了各自不同的历史态度，包括不同的学术思想。在这一意义上，《革命浪漫主义》略去了对战场的血腥描述，对暴力状态的叙述呈现出一种诗意化的倾向，其历史态度延续了作者一贯的历史认知，将以往文学中斩钉截铁的历史定论解构为一种诗意的、意会的、折射的叙事艺术，将群体性的历史记叙转化为个人性的历史追忆与讲述，并且将个人历史讲述中的人为因素无限夸大。它给予我们的是这样一种全新的观念：历史是由人记述的，历史从来都不是客观的，文学中的历史叙述更加可以是个人化的历史写作。这无疑是对伟大正统叙事的彻底放弃与瓦解。■
　　参考文献：
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