二、君子之性——明明德

　　《大学》开篇日：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”朱熹解释为：

　　大学者，大人之学也。明，明之也。明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也。但为气禀所拘，人欲所弊，则有时而昏；然其本体之明，则有未尝息者。故学者当因其所发而逐明之，以复其初也。新者，革其旧之谓也，言既自明其明德，又当推以及人，使之亦有以去其旧染之污也……皆当止于至善之地而不迁……

　　朱熹认为，大学是大人之学，学习穷理、正心、修己、治人之道。“明”释为“明之”，“明德”释为“人之所得乎天”的本性，即天命之性，是万物之本，具有虚灵不昧、具众理、应万事等基本的特点，但是受到气质之性、人欲的遮蔽，清清楚楚、明明了了的本性并不自明，因此，回归本性之路是“因其所发而逐明之”，就是要找到其根源而自明，以复其初也，在时时慎独这一点上，朱熹和王阳明的路径是一致的。朱熹在《大学章句序》说：“盖自天降生民，则既莫不与之以仁义礼智之性，然其气质之禀或不能齐，是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有聪明睿智能尽其性者出于其间，则天必命以为亿兆之君师，使之治而教之，以复其性。”由此可见，朱熹认为人皆有天命之性，但是人性之明被人欲、气禀所遮蔽，所以不能明明德，君子明明德，于是，君子的任务就是“新民”，即通过教化使人们实现对自己本质的重新认识，弘扬人性中光明正大的品性，使人到达最完善之境界。明明德为君子之行奠定了形上依据。王阳明在《大学问》中回答大人之学何以在于明明德时说：

　　大人者，以天地万物为一体者也……是其一体之仁也，虽小人之心亦必有之。是乃根于天命之性，而自然灵昭不昧者也，是故谓之“明德”…故夫为大人之学者，亦惟去其私欲之弊，以明其明德，复其天地万物一体之本然而已耳。非能于本体之外，而有所增益之也。

　　王阳明所说的“大人”就是君子，认为他们能以天地万物为一体，以一体之“仁”为本，慎其内心的起心动念，去其私欲之弊；而明明德立其天地万物一体之体也，从一定程度上说有所增益之也，所以君子明明德。王阳明认为：

　　明明德者，立其天地万物一体之体也，亲民者，达其天地万物一体之用也。故明明德必在于亲民，而亲民乃所以明其明德也，是故亲吾之父，以及人之夫……至善者，明德、亲民之极则也。天命之性，粹然至善……是乃明德之本体，而即所谓良知也。

　　王阳明将“亲”释“亲亲”，“民”释“天地万物”君臣，夫妇，朋友，以至于山川鸟兽等等认为亲民和明德是体用关系，“明德”是本，“亲民”用，他们不是二物，是一体不二的。“止于至善”就是达至明德之本体，即良知。

　　《乾卦·文言》上说：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。”可见“大人”顺应天地之人，是儒家的君子。“大学”作为大人之学，就是君子之学。“德”作为先秦典籍中重要的概念，其古字是“悳”，即直心便是德。孔子以“仁”代“德”，其核心的含义只要是伦理道德方面的本性。“明德”就是我们本心的本性。孟子将其发展为“恻隐之心”，并认为“非由外砾我也，我固有之”。由于受到私欲的障蔽，所以要明明德，所以“明”，就是“使之明”。朱熹和王阳明都继承了孟子的“性善”的思想，他们都认为善是人的本性，而在回归的时候，他们却选择了不同的路径。朱熹将“明德”解释为人得乎天的本性，由于明德被气质之性、私的迷惑，所以需要明明德来恢复本性的过程，而担当这个角色就是君子，所以君子明明德。王阳明认为，存乎本心的明德为“良知”，明明德就是致良知，明明德者，立其天地万物一体之体。“能与天地万物一体”的只能是“自觉”了的君子，所以君子明明德。综上，君子之性——明明德。

　　三、君子之径——格物致知

　　《大学》曰“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”由此可以看出，诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之根本在于格物致知，这也是君子之学的根本途径。

　　《大学》中“格物致知”章节是朱熹注释过程中增加的，原先《大学》古本中并没有。朱熹的补文虽非原文，但对《大学》完整性有一定的裨益，尤其是在对君子的认识和阐释上。他为现世的人们开辟了一条道路。朱熹认为，

　　致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。

　　致，推极也。知，犹识也。极吾之知识，欲其所知无不尽。

　　格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。

---

期刊库（http://www.zgqkk.com），是一个专门从事期刊推广、投稿辅导的网站。
　　本站提供如何投稿辅导，寻求投稿辅导合作，快速投稿辅导，投稿辅导格式指导等解决方案：省级投稿辅导/国家级投稿辅导/核心期刊投稿辅导//职称投稿辅导。

---

　　【免责声明】本文仅代表作者本人观点，与投稿辅导_期刊发表_中国期刊库专业期刊网站无关。投稿辅导_期刊发表_中国期刊库专业期刊网站站对文中陈述、观点判断保持中立，不对所包含内容的准确性、可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保证。请读者仅作参考，并请自行承担全部责任。