表2歌曲种类仪式环节内容说明演唱者演唱形式数量嫁女歌起音开始，由女方引入，又称十进花园阳积良独唱

　　合唱6邀请女方邀请男方来宾演唱秦柳梅、罗景良对唱2对歌所有参与者均可演唱，表祝福等阳积良

　　秦柳梅对唱2离娘由女方长辈演唱，内容为教育子女秦柳梅独唱1收场男方接亲者演唱，表打扰的歉意阳积良一领众合1贺郎歌开堂歌由闹洞房的“领歌郎”演唱，表开始阳积良独唱1请新贵人由闹洞房的歌伴演唱，祝福，庆贺阳积良等合唱1敬酒歌由歌伴们敬酒时轮流演唱，表祝贺罗景良等一领众合1贺郎歌参与闹洞房者随意即兴演唱，表祝贺、娱乐邹伟等合唱1圆房歌（送合）大家均可演唱，内容为送新人入洞房杨步义等合唱1二、城步苗族婚嫁歌曲的内容及艺术特征

　　城步婚嫁歌曲按照婚礼的程序分为:酒歌、嫁女歌、贺郎歌三大部分。这次采风虽然没有收集酒歌部分的录音，但是据笔者从当地歌师及城步县文化馆工作人员处了解到，酒歌在现在的苗族婚嫁仪中仍然一直保留，通常简略了其中部分繁琐的内容，且随着习俗的变迁，有所变化与发展。因此，在下文中笔者也将酒歌的基本内容做了简要介绍，并对其演变的主要原因做了进一步探究。

　　1.酒歌

　　(1)酒歌的基本内容

　　按苗族婚俗，婚礼当天迎亲队到村里接亲时，主人会在寨口摆酒设卡拦路唱栏门歌，客人需以歌对答方能通过。据资料记载，酒歌是苗族举行婚礼时的一种歌曲，传统的苗族婚礼中在儿女出嫁前夕，男女双方都应聘请一位歌师，在女方家里喝酒，每唱完一小段，大家便和起歌尾。酒歌共分为9个部分，分别为拦门歌、十切、苗族根基、结亲礼数、三代根基、凤亲、过定（教导）、谢主家、龙船歌阳盛海：《苗族酒歌》，《中国民族》1981年第4期。。另一种分法将酒歌分为10个章节分别为：拦门歌、十节、祖公的来历、结亲礼数、三代根基、贺亲、嘱咐、谢主家、敬酒歌、龙船歌等。与前一种分法相比后一种多“敬酒歌”这一环节。两种分法虽然在章节上略有差别，其内容上区别不大，都是从苗家迎亲婚嫁的礼仪开篇，述说结亲的缘由，演唱祖宗的英雄历史，苗族各宗各姓的来龙去脉，宣传族规和忠孝礼义，教导新婚夫妻做人待物、勤俭持家、孝敬父母、尊敬长辈、友爱邻居的道理。据史料记载酒歌全曲有3400多行，三万多字城步苗族自治县民委：《城步苗族婚俗歌集》，长沙：岳麓书社1996版，第10页。

　　。

　　(2)酒歌的演变

　　笔者结合史料及调研发现，随着民俗的演变，现在婚礼仪式中的酒歌产生了一定的变迁。首先，表现为歌曲程序的简化。传统的酒歌演唱要求严格按照顺序进行，先后顺序不能颠倒，内容也不能删减，现在婚嫁仪式上见到的酒歌大部分都是择其重要内容进行演唱，许多部分都可省略。程序比原来要简化很多，如族宗的来历等这些部分很多都已省略，多保留拦门歌、谢主家这些环节。造成这种现象的原因，一方面是由于能记住长篇幅的完整酒歌的传唱人日益减少，另一方面原因随着时代的发展，年轻的人审美取向发生了一定的变化，现在的年轻人更易接受欢快喜庆的婚庆内容。其次，表现为歌曲内容的创新。现在婚嫁仪式中酒歌的歌词内容已从原来传统的固定歌词，发展到依据曲牌填词。甚至依据原有曲牌改编创作出新的歌曲。再次，表现在使用范围的拓展。酒歌有的环节已被独立出来单独使用，如酒歌中的“栏门歌”，这个环节现已逐渐演变到单独用于各种大型活动、隆重庆典等活动迎宾礼仪开篇。现在城步县凡有大型庆典活动如县庆、“六月六”山歌节等大型活动时，常在县城入口处摆酒设卡，唱拦门歌。以表示对远道而来的客人的欢迎。

　　2.嫁女歌

　　(1)基本内容

　　“嫁女歌”又名“花园”。因在乐句的结束通常加上富有特色的衬词“哩啦哩”当地群众又称嫁女歌为“哩啦哩”，是苗族新娘出嫁前一天在娘家待嫁时唱的歌曲。据苗族旧俗姑娘要出嫁时，寨中的兄弟姐妹和远近亲戚都要到新娘家的厅堂、厨房、闺房中陪伴出嫁的新娘所唱的歌。哭嫁歌以哭伴唱，形式多样，有母女对哭，姑嫂哭、哭哥嫂、哭朋友、哭媒人等，主要表达待嫁新娘悲喜交集的离情别绪，对父母、哥嫂、姐妹、邻居的感激之情。歌声悲切，感人心扉。“哭嫁歌”有固定的曲调，旋律幽美悲切，催人泪下，感人肺腑。主要有离娘歌、娘教女歌、别哥嫂、骂媒婆、谢祖宗等。嫁女歌既是苗族姑娘临嫁前在和男方宾客及亲友姐妹展现自己聪明才智的一种表现形式，也充分表现了长辈对晚辈的教导，亲朋好友的祝福。嫁女过程中呈现的淳朴自然的人性美，是苗族民风、风俗的真实写照。“嫁女歌”的主要流程包括：起音、邀请、对歌、离娘、收场5个环节。

　　(2)主要曲牌

　　此次采风共收集到嫁女歌12首，分别涉及独唱、合唱、对唱、一领众合四种歌唱形式。通过对这些歌曲的整理分析，发现12首曲调基本一致，均为同一曲牌填词演变而成。《中国民间歌曲集成·湖南卷》（第1276-1278页）中收集了3个曲牌，分别为：《一盏明灯挂高堂》、《灯火熊熊蜡烛青》、《灯火熊熊蜡烛黄》。此外笔者了解到的曲牌还有《娘家做女贵如金》。

　　(3)艺术特征

　　这次调研收集到的曲牌与《集成》中的《灯火熊熊蜡烛青》旋律极为相似，旋律的骨干音也基本一致，只是在装饰音地方处理变化比较自由。据了解这一曲牌也是目前“嫁女歌”流传最为广泛，应用最多的一首。

　　谱例1

　　灯火熊熊蜡烛青中国民间歌曲集成·湖南卷编辑委员会：《中国民间歌曲集成·湖南卷·下册》，北京：中国ISBN中心1994年版，第1277页。

　　1）旋律及调式

　　“嫁女歌”旋律多采用五声羽调式，旋律婉转悠长，多装饰音，多自由发挥的拖腔。旋律具有典型湘西高山腔的特点，自由、婉转、高亢。乐句结束处的拖腔“哩拉哩”旋律上下交替进行，如同模仿人声的哭腔，又有典型的高山拖腔特点，用城步方言演唱颇具地方特点，也是嫁女歌旋律特色的点睛部分。

　　2）歌词

　　歌词多呈四句式结构，以长短句为主，也有五言七句、七言四句及七言五句的，多衬词。在乐句中常随歌手附加各种衬词如“呀”、“哎”等，在乐句结束处加衬词“哩拉哩”。歌词内容生活气息浓郁，内涵丰富，可表祝福、表离别的不舍、表教导、主宾双方相互自谦等。

　　3）节奏

　　嫁女歌从歌词创作到歌手的演唱均带有很强的即兴性，因此，歌曲的节奏也非常自由，灵活多变，乐曲中通常自由拍子与其它节拍交替进行。由于拖腔运行的需要，旋律节奏呈多变状态，经常出现附点节奏及快速的四连音、六连音、七连音等节奏型。

　　4）歌唱形式

　　嫁女歌的歌唱形式可分为独唱、合唱、对唱、一领众合。

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